沖虛道長被這個問題難住了,他修行至今,從沒想過這些。
“一流高手,到底怎樣才算是一流高手?”沖虛道長沉思不語。
以他的武學底蘊,不說識遍天下武學,幾十年的閱曆見過的各種武功如過江之卿。内煉之功,外煉之功,甚至不上台面的把式雜耍,無一例外都逃不脫築基三境,氣行周天,七經八脈,最終打開玄關一竅,成就傳說中煉神還虛之境。
不過玄關一竅,煉神還虛也隻是傳說之境,連三豐祖師都語焉不詳,沒有留下任何文字。
“小友可把老道問住了!”
沖虛端起茶杯輕輕抿了一口,溫熱的茶水入口,清香溢嘴。
“老道也不知道如何區分一流之境,武當派的弟子入門先要識字誦經,劈柴打水,磨煉心性。
一年左右授予基礎功法,築基第三境可擇一門武學精修。往後積蓄内力,沖擊經脈穴竅。
受不了修煉枯躁,還俗下山者有,棄武入道有,最終大浪淘沙,餘留者不足十之八九。
在老道眼中,這些半途而廢,未達氣行周天者,于武功一途中,皆是不入流者。”
陳铮有點明白了,在沖虛眼中,入流與不入流,看的不隻是修為,還有心性。
心性不堪,無恒心者,皆為不入流。
很好理解,沒有點恒心毅力,根本熬不過内力積蓄這一漫長的階段,更不提什麼氣行周天了。
所以,氣行周天之下皆為不入流。
當然,這是武林中的劃分。
武林與江湖是不一樣的,武林是江湖,江湖不一定是武林。武林是一個很小的圈子,而江湖等同于天下。
在武林之中,氣行周天之下為不入流;但放在江湖這個大圈子裡,能達到内力境已經是了不起的成就了。
福威镖局最厲害的林震南也不過是内力境,镖行七省,綠林道上都要給其三分面子。
按照沖虛的話,武林中對修為隻有入流與不入流之分。
内力蓄滿,打通丹田穴竅,氣走經脈,就是入流。
入流之中的一流,即是修為也是身份地位的認可。
至于所謂的二流,三流……
二流是鄙視人的話,三流是罵人的話。
江湖人好面子,年青一輩稱“少俠”,老一輩稱“前輩”,能拉扯上關系的稱“師叔師伯”、“師兄師弟”。
相互見面,友好交往,絕不會指着某位說:“這位某少俠,天縱英才,是江湖的二流高手……”
高手就高手,還什麼二流、三流,這是在得罪人。
但要是對一個人有敵意,提起這個人時,就會面帶鄙視的說道:“什麼某少俠,不過是江湖中的一個二流之色!”
這句一出口,鄙視感滿滿。
經過沖虛一番解釋,陳铮不再糾結什麼一流二流之境的劃分。
其實武學的修為境界還有劃分的,隻是太傳統,與陳铮的認知不一樣。
道門把修行劃分煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道;從最初的養練身體開始,逐步升華,直到精氣神合一,與道同存。
儒佛二門又是另一種劃分。
自宋始,文武二界講起了三教同流,很多理念融合同俗,就不太講究了。
自此産生了一個很不好的現象,各家傳說中的人物都流行穿馬甲了,你中有我,我中有你。
五百年前,還是佛門的菩薩,五百年後就成了道門高士。
據說文殊菩薩曾為元始天尊座下十二金仙,這是封神演義的鍋,如今在明朝已經流行開了這種說法。
到了沖虛這樣的地位,這樣的年齡輩份,說話做事已經沒有顧忌了。
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