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第153章 五色祭壇(第1頁)

用真元攝來落在地上的辟火角,秦葉靈識掃過四具無頭屍體,從他們身上各自搜出了一個錦袋,裡面裝着不少的靈石和寶物。

“曹戎已死,讓你們國主早點把東西送來。”

秦葉的聲音在鄭本橋兩人心中響起,他沒有再看地上的屍體,手握辟火角,空中的狂暴火山靈氣,似乎被隔絕了不少。

“有此物在手,或許就能再試試。”

好不容易就要追尋到萬利的蹤迹,秦葉可不想在這就回頭。

如果憑借辟火角他也無法深入火山,那恐怕就得等他修煉出帶有火山靈力的劍氣才行。

想到這,秦葉尋到一處空地,開始借助劍訣來煉化火山靈力。

雖然聽楚钰所說,現在的他煉化這種狂暴靈力還有危險,但事到臨頭他也顧不了太多,有本命劍氣護體,他也不是特别擔憂,小心謹慎一些,應該就不會有什麼事。

嗖。

秦葉招收間便有青白色的劍氣如遊魚竄出,和李悠然操控飛劍時有幾分相似。

劍氣遊動,非常靈巧,秦葉微微搖頭:“我在禦劍訣的修煉上隻算初窺門徑,我施展的劍遁隻算是借助真元驅物罷了。”

真元是煉氣修士的修煉之本,可以控物,小到細沙微塵,大到岩石車馬,都能被真元牽引操控。

随着修士修為提升,修煉出的真元強度,以及對真元的操控都會變強。

單純的控物非常簡單,就用真元化作細絲去操控飛劍就能攻擊,但能發揮出的威能不足真元在體内爆發的力量的十分之一。

這種情況借助真元操控法器,很容易就被修為更高的人,輕易奪走,所以面對修為比自己高的人,鮮少有人會驅物去進攻。

大多數的劍修也都是用飛劍護身,借助劍術劍招殺敵,除非能像李悠然那樣練出本命劍丸,操控飛劍如同四肢。

另外就是像秦葉這樣修煉禦劍術。

禦劍術對真元的要求比較大,入門就需要達到煉氣中期,唯有開辟氣府,真元連綿不絕的修士才能修習。

全身真元彙聚與飛劍之上,這可比真元貫通于身體要強大太多,這才讓飛劍擁有托起肉身之力,可以肆意翺翔天際。

秦葉對禦劍術隻是入門,更進一階則須良久法劍或者道劍,法劍他不需要,世間能比楚钰更鋒利的劍應該不多。

道劍他一時也無法修煉成功,這須得領悟出一點劍意,這才能夠達到天人合一的境界,融合天地間的靈力,如果能使得天地靈力主動彙聚,施展起禦劍術就會變得更加輕松,哪怕修為不夠也沒有關系。

聽楚钰說起,有些劍道天才甚至都沒有凝練真元,就已經領悟出了劍意,引動天地靈力,輕而易舉就能施展禦劍術。

秦葉覺得,李悠然也許已經領悟出劍意,不然怎麼可能那麼靈巧的操控飛劍呢?

李悠然想在虞國這片靈寂之地突破煉氣五層,恐怕也隻有借助劍意引來天地靈力才可以。

想要領悟劍意,卻是非常困難的事。

這需要壯大精神,需要魂魄得到提升,顯得玄之又玄。

楚钰偶爾提過,修士對生命的感悟,對生活的感悟,對世界的感悟,都會讓魂魄得到提升,這就仿佛俗世所說的‘五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。不逾矩’。

因為歲月的沉積,使得凡人對生命也有所悟,精神也能緩慢提升。

在修仙方面,卻有相關的法訣可以蘊養魂魄,随着身體真元的提升,人體漸漸趨于‘無漏’的狀态。

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