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006馬戲團（第1頁）

廷根正進行着緊鑼密鼓的建設，一副百廢待興的姿态。

當然，沒有寬敞平整的柏油路，沒有明亮的煤氣燈，沒有地下水管道，也沒有其他在唐記憶中近現代所出現的東西，缺乏必要知識，世界的科技樹還未因為羅塞爾大帝所點亮的廷根，發展多少會受到一些局限。

馬車行駛在市政府人員清理出來的石頭路上，清晨廷根剛下完一場大雨，泥濘的道路上有着不少的積水，反倒是沒有多少活人活動，也沒有多少馬車的痕迹。

這個時代的馬車幾乎可以說是貴族們的交通工具，馬匹是珍貴的物資，馬車更是如今少有的能夠用于長途旅行的工具。

能夠供養得起馬匹的，家中無一不是有着充裕的場地和财富，即便是男爵，也有不少需要租賃其他交好貴族的馬車才能不失體面。

老實說，唐認為書中所展露的世界更偏向于第一次工業革命後的時期，那個時期雖然稱不上如現代那麼便利，但有馬桶，有草紙的時代是如今的旱廁想都不敢想的……

好吧，他确實有點想哭。

切身感受過後就會發現，在第五紀，在羅塞爾大帝降臨，發起工業革命，改革整個世界之前，第四紀的種種痕迹更加原始，迂腐和殘酷。

道路兩旁倒是有不少……屍體，流浪者，因傳染病，過勞等各種原因而死亡的奴隸，和家庭無法承擔開支而棄養的孩子屍體并不算少。

他們死在了夜晚，死在挨餓發瘋的每一個白天黑夜，又會在第二天被清理，送入教堂接受免費的火化，火化剩餘的骨灰則會被抛進塔索克河當中——這并非羅塞爾大帝帶來的火葬文化，在這個世界當中，清楚并了解詭秘的七大教會如今也并沒有經過長時間的時間沉澱，能夠處理一整個城市的屍體，火化是最為方便的，成本也是最低的處理屍體的方法。

畢竟，活屍一類誕生于死屍當中的死靈類生物并非不存在，邪教徒有時候也會利用大量的屍體完成某些可能造成可怕後果的儀式。

“這些道路兩旁死掉的屍體很快就被會清理掉。”唐放下了馬車的窗簾，心中無聲地歎了口氣。

這個時代可是真正的吃人的社會啊。

當然，死的奴隸居多。

馬車逐漸駛入一段道路情況較好的地方，周圍的流浪漢和死屍的數量也減少了不少。這裡可以說是廷根市貴族們的社區，政府高層與其家庭的居住地，不論是環境還是其他的部分都比一路走來的地方好上不少。

唐将母親送至貝克爾子爵的府邸，府邸的子爵夫人，簡妮·貝克爾是波依安卡夫人的閨中密友，來到廷根自然要先去拜訪一下才能不失禮數。

拉姆德男爵并沒有跟來，波依安卡夫人和唐都沒有感到意外。

在進行了一個占蔔，确定母親安全之後他也打算出去轉轉。

拜血教一個序列六的惡魔出現在廷根，作為這個隐秘組織當中可以跻身中序列，可以算作中高層的非凡者失蹤，拜血教的人不應該，也沒可能不做出什麼舉措來尋找這位失蹤的惡魔。

“我倒是希望他們能找上門來，當然，如果是一位序列四以上的半神的話，那麼就隻能讓父親來處理了。”

其他的大概率來多少個都得成為他吊起來的秘偶。

不過，跻身序列六之後的危險預感應該會讓拜血教的高層遠離他和拉姆德小鎮。

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