白清又與池玖憶下山了,雲深等人便留在何處歸來山守山。
此次下山據池玖憶所述是帶白清領悟人間塵世民俗,因白清十八歲了,下山次數一手可數,幾乎隻知修煉閉關,心無二念。池玖憶皆歎白清的避世之深,定要帶白清入世
池玖憶要帶白清去雲南,應舊識一白族族長邀請去參觀白族繞三靈。
(白族的繞三靈主要活動在每年農曆四月二十三至二十五,生活在蒼山洱海一帶數百個村莊的白族民衆,以村莊為單位,攜帶祭祀用具和簡單的行李以及食品、炊具等,自發組成“繞三靈”祭拜隊伍,從四面八方赴會。
“繞三靈”隊伍組成一般分為三部分:前導為一男一女,有時也為兩男或兩女,兩位手執柳樹枝和牛尾的老人,稱為花柳樹老人;中部除了吹笛子的一人外,還有手執“新王鞭”、“金錢鼓”男女舞者數十人;隊尾則由吹樹葉的一人和數十位亦歌亦舞、手執扇子或草帽的婦女組成,排成一字長蛇陣。
具體流程第一天在花柳樹老人的帶領下,于農曆四月二十三早展,聚集到大理古城城隍廟,點燃香燭,備行裝。)
(白族的服飾很美,保持傳統。白族男女普遍崇尚白色,以白色衣服為重。
男子喜纏白色或藍色。一些地區的白族男子喜纏白色或藍色,多穿白色對襟上衣,外套黑領褂,下身穿寬桶褲,系拖須褲帶,有的還喜佩帶繡有美麗圖案的挂包。
女子服飾色澤鮮美,絢麗多彩。有地帶的女子多穿白上衣、紅坎肩或是淺藍色上衣配絲絨黑坎肩,右衽結紐處挂“三須”、“五須”的銀飾,腰間系有繡花飄帶,上面多用黑軟線繡上蝴蝶、蜜蜂等圖案,下着藍色寬褲,腳穿繡花的“白節鞋”。)
由于池玖憶與白清乃外族人,便不穿白族傳統服飾參與,一襲漢族白衣參與了。白族人熱情好客,立馬給他們這個來客騰出個四合院來,是三坊一照壁,四合五天井的四合院。
因來得早,白清随意看了看便又外出到處走。他早就聽聞過雲南的花海之名,時正值盛夏,何不賞之?
大理的杜鵑花有紅有白有紫,花出,花盛,花枯,花落,有始就有終。恰好逢一場大雪,銀裝素裹,分外妖娆。
不得不披上大氅的白清卻賞不來這風花雪景,他是想不到雲南竟會盛夏逢雪的,覺得新奇又無聊。
白清打着哈欠像沒骨頭一樣懶懶依欄,那懷中的手爐早就被扔了,橘貓也不知丢去哪了,就一個人在此處看景。
池玖憶也不知何時跟來的,隻是輕輕一笑,道:“你賞得懂那景嗎。”
白清一點也不想搭理池玖憶,但還是道:“不懂,但那又如何?美景自有懂它的人賞。”
池玖憶伸手向白清的長發,白清一回神,轉首看着他不語,眼神質問,但至少并未阻止也未說出那一句“别碰我”。
池玖憶擡指一解,白清品月色的發帶便松解了,三千青絲也散開來。
哦,原來是白清走過杜鵑花林時不慎沾上了些許雪與杜鵑花。
池玖憶輕聲道:“别看我,又亂了。”
白清聽不懂,便轉回首任由池玖憶為他束發。
美景的确美,隻是賞景的二人心皆不在景上。白清賞不懂,池玖憶眼前有更美的景要急于欣賞。
飛雪亂舞,傾壓杜鵑。
待長發束好,白清甚感無聊,随手摘一下一枝杜鵑花,遞到池玖憶面前道:“雲南無所有,聊贈一枝花,謝君意。”
池玖憶看着面前的杜鵑花,愣了好久,半晌才輕笑一聲道:“好花,好意。”
白清遞給池玖憶花後又無聊問:“池玖憶,此時的江南又是如何的?”
白清在何處歸來山便早聞江南煙雨美景,隻是一直無法親眼看看罷了。
池玖憶答:“江南啊,碎苔連片染青石,橋上稚子采蓮歸。西風斜,煙雨蒙蒙,流水落日,飛鳥與蟬共歸巢。”
白清聞言轉首,注視着池玖憶道:“池玖憶,我想同你一起去江南。”
池玖憶一頓,有些受寵若驚眉眼一彎,道:“好。”
江南煙雨美景,自是要與佳人一道賞。
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