這是種什麼感覺呢,請容我站在牛連凱的角度上來簡單陳述一下。明明我已經習慣了“孤兒”這個身份,習慣了被别人排擠,受别人冷眼的感覺,可你又非要再次融入到我的生活,告訴我自己還有媽媽的這個事實,然而這并沒有事先征得我的同意。為了達到目的你使盡了手段,衣服、美食,甚至是以愛的名義向我許諾了更加美好的生活和永不缺席的陪伴,真的,我下了好大的決心才接受了你這份好意,可就在我滿心歡喜的迎接媽媽再次回到我身邊的時候,你又不聲不響的離開了。
其實在很長的一段時間裡周圍的人都不願意承認連凱較之同齡人更聰明且更成熟這件事,可在很多時候人們又不願意承認他還隻是個七歲的孩子。不過好在牛懷金總是那樣堅定地站在他的身邊,也是牛懷金在那段最痛苦也最死寂的日子裡給予了牛連凱真正的救贖。
相比較村裡那些尋常老頭來說,牛懷金簡直就是一本關于北方風土的百科全書,他能從東北講到西北,從草原戈壁講到長江黃河,不過長江那邊他隻去過兩次,好像是去考察礦産吧。可要是問起黃河以北的各省風貌,他能講上半年也說不完,倒也不隻是南北,還有古今。
當牛連凱和别人約好的事情沒有做到時,他就講到了季布,講到“一諾千金”的典故,并表達出世人對季布的欽佩。當牛連凱買了新玩具還想要新玩具的時候,他就會講“人心不足蛇吞相”的故事,那個當了宰相又想當皇上的樵夫,總是比任何打罵、訓斥更有效果且更令人深思。也就是在牛懷金這樣一次又一次的鼓勵與引導下,照亮着并救贖着牛連凱的整個童年。
可又有誰能救贖牛懷金殘餘的人生呢。在牛懷金才關廠子的那段時間裡,懷山縣及周邊各縣的灰粉廠、水泥廠都幾次三番地來請牛懷金出山,
“自從您關了廠子,好多銷路都不通了,那些外地人還是隻認您這個招牌……”
“您隻要願意來我們廠子,您什麼也不用幹,還當廠長,給您個年薪三萬塊怎麼樣……四萬……五萬……”
“隻要您願意來我們縣,咱就直接把您小孫子也接過來上學,學費我們出,您什麼都不用管了……”
盡管這些人已經開出了足夠優厚的條件,可卻還是被牛懷金一一拒絕,然後村裡就有人說,
“這老頭就是還想端着,以謀求一個更大的價碼……”
“不過也就是人家了,到底是做過大買賣的人,廠子都倒了還有這麼多人來請人家……”
可後來就沒什麼人來了,于是人們又說,
“嗨!你看看他,人家一年白養着他還給他四五萬塊錢,他硬是端着架子要高價,現在沒人請他了不是……”
“就是,你說他一個六十歲的老頭他還能幹嘛……”
可不管人們怎麼說,牛懷金都還是那樣,世人之言縱如刀,豈知我心如岩鐵啊。後來我也就這個問題問過他,
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