書本網>大明讀書人，怎麼會逆儒？ > 第197章 楊士奇的憂慮（第1頁）
第197章 楊士奇的憂慮（第1頁）
甯波府發錢了。
真的發錢了！
這個消息，宛如旋風一樣，席卷全城。
整個甯波府，都處于一種喧嚣中。
王守敬給出的道理很簡單，促進甯波府的繁榮，以及讓百姓進行消費。
“此次海貿，商賈們賺得盆滿缽滿，還有各種各樣的貨物，等着銷售。”
“如果隻是等待豪紳、富商、官僚進行消費，不知道要過去多久，才能将這些舶來品消耗殆盡。”
“當百姓當中，也湧現出一種購買力，甯波府的繁榮，才是剛剛起步。”
“甯波府的繁榮，不隻是豪商們的狂歡，百姓也必須加入其中。”
“二兩銀子不多，這是甯波府對百姓的饋贈。”
全體官商、百姓，肅然起敬。
試問整個天下，誰能做到這一點？
古往今來，唯有甯波府，真正做到了愛民如子。
百姓的購買力，嚴重不足。
這是社會的分配，出現了問題。
真正創造财富的，是勞動！
商賈們，隻是倒賣勞動的産品，進行發家緻富。
朝廷、官府通過稅收，帶走一部分。
還有很大一塊肉，滞留在金融！
朝廷和三大市舶司正在籌劃的錢莊，就是彌補金融的不足。
商貿、金融不會真正地創造财富，不生産産品，隻是有促進作用。
最大的功能，還是财富分配。
有錢人越有錢，窮人也會越有錢，隻是貧富差距，将會越來越大。
任何社會，都會存在分配不均勻的問題。
大明也存在着這樣的矛盾！
王守敬執政甯波府的宗旨，也隻是讓每個百姓都吃飽喝足。
魏宗耗費巨資，建造孔廟，驚醒了王守敬。
百姓真的需要孔廟嗎？
他們天天去祭拜，就能獲得滿足嗎？
很遺憾，并不是。
這隻是衡量一府政績的标準，以及拉攏士人之心。
當地百姓，以及往後的繼任者，會記得孔廟的建造者，是魏宗，是王守敬。
并沒有真正地改善百姓的生活！
甯波府道路已經通暢，甯波城土地改造也完成了。
百姓的出行、居住，都得到了一定的滿足。
那麼。
甯波府的稅收，用來幹什麼呢？
王守敬可以選擇大興土木，建造各種經典建築，流傳千古。
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