九叔、大老二、謝莫及三人回到旅館後,馬上進入了夢鄉。
等到淩晨的時候,九叔把兩人叫醒來了,兩人被打擾了美夢并沒有一絲不滿的情緒,反而表現出一副迫不及待的樣子。
“九哥,搞起,搞起。”謝莫及一臉興奮地說道。
大老二搓了搓手,一副老娘們憋尿的模樣,嘻嘻的笑道:“我祖上就是劫富濟貧的俠盜,大爺我如今又重出江湖了。”
兩人摟着九叔說道:“九哥走,走,我的大刀已經饑渴難耐了。”
随後三人拿起蛇皮袋,把礦燈、軍工鏟,還有探鏟和幾節拆卸下來的連接杆裝進了裡面。
九叔拿着羅盤,謝莫及和大老二兩人,一人挑着一副竹簸箕,大搖大擺就上了天馬山。
以前的土夫子們,就是這樣大搖大擺的進山挖土,自信即是巅峰,一點不慌張,深藏功與名。
現在的考古隊中也有用扁擔挑着竹簸箕散土的習慣,包括長沙地區這邊打牌的時候會說“挑土”,就是切牌的意思,很多都是從土夫子身上借鑒過來的。
說起正規軍就不得不提一位殿堂級别的人物任平生,與北派姚師爺齊名的南派盜墓王,甚至于工姚師爺還是他的晚輩,很多行裡人可能沒聽過他,因為他被招安了,故此排名稍微下降一點。
否則在行裡,像張三鍊子,自稱張師爺,無人不服,他任平生稱師爺,我們這些小輩不敢說,老一輩的自然是不服的。
淩晨的飛馬山上靜悄悄的,偶有喜鵲八哥凄慘的叫聲回蕩在山間。幾個土夫子趁着夜色,偷偷摸摸走進了天馬山。
土夫子的門檻低,誰都可以加入,一名資深的土夫子,心裡素質是極為強大的,就算碰到機關叔叔那也不怕,俺隻是個耕田滴,挑土擡大糞的。
此處自己唱個出場音樂——清晨起來去拾糞,回來不見我滴女人
要是被叔叔堵在盜洞下了,最好是裝暈,送去醫院了找機會溜。隻要沒賣給外國人,一般争取寬大處理,實在不行,該交代的都交代,盡量不吃花生米。
咱們隻是取出老祖宗埋在地下的寶貝,又沒做什麼傷天害理的事,那麼好的寶貝埋地下不是浪費嗎?
有人說,那是你的老祖宗嗎?嗨,老表别說得這麼生分嘛,幾千年前不都是一家人嘛。
大家對盜墓賊咬牙切齒,很大一定程度與這些野路子有關,人家還有人守護祭拜的墳,他們也下手,幹完活顧頭不顧腚,盜完就算了,好歹把人家祖宗又埋進去啊。
像我們專業的幹活,肯定是會回填盜洞的,利倉宗師的墓九叔就回填得如同平地一般,不露些許痕迹,寶貝咱們借用了,墓主人屍體絕對不破壞,我真服了他們那些賣古屍的。
九叔幾人上到半山腰,找到白天踩點的地方,盜洞經過上千年,被風化侵蝕坍塌,已經不能容人通過,九叔他們隻好擴寬洞口。
古圓近方,之前的确是圓形的,被加寬後就成了方形洞口,這個主要是我們近代使用軍工鏟、旋風鏟、鶴嘴鏟、短柄鏟,使用習慣上更偏向于方形。
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