第70章律法最新章節，第1頁_【希臘神話】從世界之初開始變強免費全文閱讀

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俄特律斯山。

這座卡俄斯世界如今的聖山上隻有三座神殿。首當其沖、也最宏偉的是神王的聖殿。磅礴的屋檐與堅實的石柱，在多裡斯的巧手下雕刻了神王的英勇事迹。

其次是神後的歲月神殿，那位溫婉柔和的女神，她對自己的丈夫一心一意，同時也對多裡斯平和以待。神後維護自己尊貴的地位，但卻不曾和神王發生口角，這是一件極難得的事。

竈火之神已經在她的肚子裡孕育了數萬個晝夜，初為神母的瑞亞常常恐慌，但地母安慰她說孕育地越久，神力也就越高。

蓋亞在懷上烏拉諾斯的時候，可是從混沌一直孕育到大地多姿多彩。

瑞亞這才放心地離開大地神殿，離走前，她似乎在母神旁邊的仙女身上，聞到一股誘人的氣息，是這樣的熟悉，似乎好像從前在蓋亞身上聞到過……

聖山最後一座宮室，就是屬于多裡斯這位教化大神官的知識神殿。

每當他任職的時候，海灣上的女神都會随他一同來此充當副官。甚至連拉底恩也不常回了，隻因他實在忙碌的可怕。

從前隻是因為神王的任性和炫耀的心理，因此時常邀請多裡斯前來增添自己的榮光。

可現在他卻有了一件真正需要做、且尤其耗費心力的工作。

“受敬的涅柔斯，我總覺得您的話語溫和且有力，甚至完全可以成立一本訓言。”多裡斯真誠地看向他面前的海中老人。

涅柔斯無奈地搖搖頭，“我的道理隻是粗糙的勸慰，它或許會有效，但顯然更需要懲罰來加深印象。我總認為，律法更應該是嚴肅且決絕的成文。”

一襲白袍，手拿倚束棒的蒙眼女神從書案上走下來。

“公正的友善海神，你是這樣的謙虛。其實我也認為多裡斯說的不錯，你勸解人的話術加上珀托的好口才，完全能使一個罪不甚重的生靈改過自新。”

這位體貌端莊、神情肅穆的白衣女神，正是多裡斯的姑母，正義的提坦女神忒彌斯。

她從前常在大地奔走，宣揚自己正直的教義。隻因她無法忍受大地上混亂無度的任性，以及那些不倫不類又荒唐可笑的“真理”。

身為正義的提坦神，為了擁護本源與神職，其實她極需要一個顯眼的位置與可信的名望。

成為神後是一個很不錯的選擇。但神王隻忠于瑞亞，而忒彌斯也無法容忍自己去破壞他人的感情，這與她的信念相悖。

或許因為名聲并不顯着，她的美好祝願并未實現。因此，她隻能選擇與那些早已聲名遠播者合作，借助他們的名氣，宣揚秩序與正義。

忒彌斯最終選擇來到聖山，尋求神王的援助。

規矩是維護王權最有效和直接的方式，沒有律法，不同族屬之間很難統治。而秩序的本源如果誕生，那對卡俄斯将是一個巨大的飛躍。

首先是為了維護神王的利益。其次，在這種統治萬物的法律面前，主神都是有特權的。

世界意志會因正統的律法而“偏袒”它的修撰者。因為其中一切不利于神權與王權的條款，都不會編寫。

忒彌斯與神王一拍即合。

克洛諾斯并不放心他這位提坦的姐姐，但卻對常常訓誡祂的老師頗為信任。

在大地長久遊走下，正義的提坦主神也認可多裡斯教化的正統與知識的純粹，忒彌斯答應、并自願與多裡斯共享律法和秩序的編着權。

修着神律，這是一項偉大而神聖的職業，法則也會給予關注的目光，沒有神明會拒絕這樣的好事。

多裡斯也不例外。

他身居一個比較顯眼的位置，将本職做到無可厚非，他理應受到、且也真的受到絕大多神明的尊敬。

但知識的教化隻是脫離蒙昧，甚至于，因為有了足夠的學識，某些神明在施手惡行前還有了更多的思緒與籌謀。

教化神職的必行、與理智情感上的厭惡，多裡斯差點被西格瑪拉進理想國淨化心靈。

因此，對于秩序的确立，他勢在必行。

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