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第33章 此心光明9（第1頁）

楚敏真這一驚不亞于聽到“無為真經”之時，因為這“真言九印”與“無為真經”同為無争道人生平兩大絕學，并且雲南沐家的“五指印”便是脫胎其中。

古成空道：“‘真言九印’共分九式，分别是：不動明王印、大金剛輪印、外獅子印、内獅子印、外縛印、内縛印、智拳印、日輪印和寶瓶印。每一式的變化都極其繁瑣，與‘無為真經’兩相契合，想要修習這套奇功，有兩個先決條件，首先是将真經融會貫通，再則需具備雄渾的内功。”

有了“無為真經”的根基，楚敏真領悟“真言九印”的精髓真意輕松了不少，用了半月時光便盡數掌握。

古成空道：“很多時候，你看似明白了武學之中的道理，真當實踐修習之時，則會發現與心中所明了的道理截然不同，隻有當真正能得心應手的運用之時，才算是真正明白了武學的真谛。你出身名門，家學淵源也算當世不凡，勤練不辍、不可冒進之類的道理也無需我多言。照‘無為真經’修煉，快則半年，慢則一年，你周身經絡骨骼自可修複如初，待根基紮實之後，再行習練‘真言九印’。”

“先生放心，林複定會謹遵您得教誨。”楚敏真還想再提拜師一事，古成空擺手示意道：“我早已有言在先，此事莫要再提。”

楚敏真也不好不再堅持，道：“既然如此，那先生便受林複三拜。”說着，雙膝跪地，恭恭敬敬地叩了三個響頭。

古成空坦然受了楚敏真大禮，将人扶起，正要開啟石門，見楚敏真欲言又止，便道：“你是想為秋葉求藥？”既被對方看穿了心思，楚敏真便不再躊躇，點頭道：“正是，不知……”

“這事要問老鬼……我可你幫你問問他。”

“多謝先生！”楚敏真頓時喜上眉梢，古成空雖未正面答應，但通過這些時日的接觸，楚敏真多少也摸清了他的一些習性，他既如此說，事情多半是能成的。

二人出洞來到湖邊，古成空對秋葉道：“我常年四處遊曆，居無定所，以後你就跟着他吧。”話音未落，人已在十數丈之外，大袖飄飄，恍若仙人。

秋葉心有不舍，對着離去的背影恭行大禮。

王守仁受盡“逍遙半日”和“彷徨徜徉針”的折磨，身體日益衰敗。但當朝廷的政令下達之時，毅然受命入兩廣平定叛亂。事成歸途，路遇聞人诠，得知刀仁和劍成死訊，如遭晴天霹靂，當場口吐鮮血，昏死過去。

聞人诠與王守仁是同鄉親族關系，名為同輩，實為師生，将其視作楷模标杆。深受王守仁熏陶教導，學文習武，極為崇尚心學。

王守仁昏迷之際，聞人诠寸步不離地緊守榻旁，半日後終見轉醒，懸心稍定，關切問道：“老師，可有好些？”

王守仁神色灰敗，掙紮坐起，道：“為兄無妨，你無需憂心。”二人各重禮數，王守仁以兄弟相稱，聞人诠則執禮師生之禮。王守仁轉而又對王家甯道：“家甯，你快替我去備輛馬車。”王家甯心有不解，但還是依言行事。

聞人诠隐隐猜到了王守仁的意圖，道：“老師您現在身體抱恙，當好生靜養才是，要馬車做何用？”

王守仁也不隐瞞，照實說道：“去天元城，祭拜我那兩位生平摯友。”

“萬萬不可！”聞人诠急切勸誡道，“此去天元城足有數千裡之遙，以老師眼下的身體如何受得住這長途奔波之苦？”

“為兄明白你的好意，可摯友辭世，我若不能親臨祭拜，枉悖道義，實在是慚愧難安！”

“刀、劍二位大俠不僅武功絕頂，仁俠之心更是叫人敬佩。這等俠義之人蒙遭厄難，實在是叫人痛心疾首。老師能交到這般摯友，申元好不羨慕。然逝者已矣，祭拜之事也不急在一時，待老師将身體調養得當後，申元陪着您一塊去。”

王守仁故作一派滿不在乎之狀，道：“申元你也太小題大做了，還有誰能比為兄更清楚自己的身體的？”

聞人诠稍作沉吟，道：“老師您看這樣是否可行？先由申元代您北上祭拜刀、劍二位大俠，你我既是師生，如此行事也合禮數。等老師身體康複後，再行親身前往，如此可好？”

王守仁默然不語，半晌後怅然長歎。他的身體狀況他清楚，聞人诠也明白，隻是都未将這層紙捅破罷了。

漫漫長途，聞人诠和王家甯輪流照拂王守仁，無微不至，悉心周到。

嘉靖七年十一月二十九日，無日無雨，時有微風。

這日傍晚，王守仁一行人抵達江西南安，尋一道觀落腳。是夜，王守仁心生莫名凄楚，無心睡眠，依窗仰望夜空，提筆而書：“高山難尋流水枯，痛悼故友跣跌足。批發迷亂恍惚見，淚眼婆娑凄切哭。久違數載隔陰陽，訣别經年迥殊途。此情更比黃泉長，不是生死能斷阻。”執筆之手輕顫不止，字體歪扭失神，全無往日風範，未待收筆，忽而大口鮮血噴濺于整篇字面之上，黑紅相間，凄涼悲切。

“老師！”聞人诠端着藥碗進來，正巧見到這一幕，失聲驚呼，急急放下藥碗，将人攙扶到床。

王守仁斜靠床頭，嘴角、灰須之上沾着點點血漬，灰敗的面色中帶着一抹淡淡的笑意，有氣無力地說道：“申元，為兄該是到了行之将至時了。”

“老師……”聞人诠淚如泉湧，全然不知該如何接話。

王守仁緩緩從懷中取出一物，交到聞人诠手中，道：“申元，此物乃為兄畢生心血之所在，望你将其弘揚傳世。”

聞人诠跪地接過，恭敬打開所裹粗布，内裡是一本書冊，書皮之上書有“陽明心法”四個大字，字體工整嚴謹、中正遒勁。翻至扉頁，又有四句二十八字：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。聞人诠連磕三個響頭，鄭重其事道：“老師放心，申元定然不負所托！”

王守仁點頭淺笑，喃喃歎道：“吾之一生，俯仰無愧。入仕忠君為民，鞠躬盡瘁；緻仕立學為心，弘揚德行。此心光明，亦複何言！”言訖，溘然長逝。

聞人诠嚎啕大哭。

王守仁，字伯安，号陽明，四家三不朽，心學集大成者，一代聖賢，一個純粹的人。如此人物，古今罕有。

他并不在乎帝王所謂的嘉許和封賞，也不在乎錢财、權位和名譽，他畢生所擁護和追求的，唯有黎民百姓、仁義道德、注學立心。

先賢有雲：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，吾知其能走。走者可以罔，遊者可以綸，飛者可以矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。”

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