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第67章 九真陰陽天下至道談(第1頁)

在南越王的宮殿中,趙佗面色凝重地坐在王座上,面前擺放着那批剛剛收到的靈晶石。

趙佗目光銳利,沉思片刻後說道:“來人啊,速速召集衆将軍和大臣前來議事。”

不多時,一衆文武官員齊聚宮殿。趙佗站起身來,鄭重地說道:“九真宗送來這批珍貴的靈晶石,我們必須立刻着手安排将其投入到關鍵領域的使用中。首先,要加強我們的軍事防禦,利用靈晶石的力量提升我們的城防設施和軍事裝備。”

衆大臣紛紛點頭稱是。趙佗接着道:“同時,結合那神秘的九真陰陽訣天下至道,将靈晶石融入到修煉資源的提升中去。讓我們南越的将士們和修煉者們能夠借助這股力量更上一層樓。”

一位将軍拱手道:“大王英明,如此一來,我們南越的實力必将大增。”

趙佗微微颔首,又道:“安排專人負責此事,務必确保每一塊靈晶石都能發揮出最大的作用。并且要及時向九真宗反饋使用的進展和成效,不能辜負了九真宗的一片好意。”

大臣們齊聲應道:“遵命,大王!”随後便各自領命而去,開始緊鑼密鼓地執行趙佗的命令,整個南越都因為這批靈晶石而忙碌起來,充滿了蓬勃發展的生機與活力。九真陰陽訣天下至道乃是一門高深莫測的修煉法門,其對修煉資源提升的促進方式如下:

此訣可引導修煉者更精準地感知和汲取靈晶石中的靈力。通過獨特的功法運行路線,将靈晶石的純淨靈力高效地導入修煉者體内,并在周身經脈中順暢運行,避免靈力的浪費和散失,使每一絲靈力都能最大程度地轉化為修煉者自身的真元。

它還能激發靈晶石中隐藏的特殊能量屬性,比如可能蘊含的陰陽調和之力,從而讓修煉者在吸收靈力的同時,也能獲得這些獨特屬性帶來的益處,進一步拓寬和深化修煉的效果。

運用九真陰陽訣天下至道,能對靈晶石進行特殊的煉化和提純,去除其中可能夾雜的雜質和不純能量,使修煉資源更加純粹和強大,讓修煉者獲得更高品質的靈力補給。

再者,這門功法或許能夠使修煉者與靈晶石之間建立一種奇妙的共鳴和聯系,讓修煉者在運用靈晶石修煉時達到一種近乎完美的契合狀态,極大地提升修煉效率和資源利用率。

并且,它可能會開啟一些特殊的修煉竅門和技巧,使修煉者懂得如何根據自身的需求和特點,靈活地運用靈晶石等修煉資源,以達到最優化的修煉提升效果。

九真學院天下至道

在南越國的王宮内,南越王趙佗正與九真學院院長赢餘相對而坐。

趙佗神色鄭重地說道:“赢餘院長,這天下至道談記載的九真陰陽訣提升生命質量的高級工程,實乃關乎我南越國子民福祉之大事啊!”

赢餘微微點頭,回應道:“大王所言極是。那如水般的性味淫逸,如春秋之氣般流轉,過去的若不把握便無法見其功效,未來的若不阻攔便難以享受其饋贈。故而要謹慎對待這神明之事,關鍵就在于所閉之法。隻要審慎運用那玉閉之術,神明自會降臨。"

趙佗接着說:“的确如此啊!那些關于治身之法,務必在于積累精氣。精氣虧損必當舍棄,精氣缺失必須補充,在補舍之時,要把握精準。當衆人合坐之時,阙其尻、鼻、口,各當其适宜之時,那氣息忽往忽來,一旦至精将失,我們又該如何阻止呢?其中虛實皆有常理,定要慎用且勿忘,不可困頓也不可窘迫,如此才能筋骨隆強,腳跟有着玉泉般的靈動,飲食充滿芬芳,微微的進出,等待盈滿成為常态,三和氣到來,堅勁而強大啊!”

赢餘附和道:“大王,這氣有八益,亦有七損。若不能運用八益、去除七損,那便會随着年齡增長而陰氣自半,五十歲時起居就會衰落,六十歲時耳目不再聰慧,七十歲下身幹枯上身脫落,陰氣不再被使用,淚水和鼻涕不斷流出啊!”

趙佗感歎道:“是啊,令之複壯的确有其方法,去除七損以振奮其病态,運用八益以增添其精氣,如此才能讓老者複壯,壯者不衰。我們的君子居處安樂,飲食肆意放縱,皮腠細膩緊密,氣血充盈旺盛,身體輕盈靈便啊!”

赢餘詳細闡述道:“那八益包括治氣、緻沫、知時、畜氣、和沫、竊積氣、待赢、定傾,而七損則是閉、洩、竭、勿、煩、絕、費。大王您看,在實踐八益時,早晨起來坐起,挺直脊梁,開啟尻部,收縮州部,抑制向下,這便是治氣之法……”趙佗認真聆聽着,時而點頭,時而沉思,仿佛在腦海中構想着這神奇的陰陽訣所帶來的種種奇妙景象。

他們繼續深入探讨着天下至道談中的奧秘,決心将這提升生命質量的高級工程在南越國大力推廣,造福百姓。八益具體指:一是治氣,二是緻沫,三是知時,四是畜氣,五是和沫,六是竊積氣,七是待赢,八是定傾。

七損指的是:一曰閉,二曰洩,三曰竭,四曰勿,五曰煩,六曰絕,七曰費。

在日常生活中,要理解并遵循八益的原則。比如,通過保持良好的生活習慣和心态來“治氣”,使氣息順暢平和;在親密關系中,把握恰當的時機“知時”,并注重情感的交流與融合以“和沫”等。同時,要時刻警惕七損的出現,避免過度損耗而導緻“閉”“洩”“竭”等情況發生。當有欲望時,要考慮自身狀态,不勉強行事以免陷入“煩”“絕”“費”的困境。要善于觀察身體和心理的反應,根據具體情況調整行為和生活方式,以達到趨益避損,′維護身心健康和良好狀态的目的。

南越王趙佗及九真學院院長赢餘用靈晶石結合九真陰陽訣提升生命質量高級工程宣傳天下至道

如春秋氣,往者弗見,不得其功;來者弗堵,吾飨其饋。嗚呼慎哉,神明之事,在于所閉。審操玉閉,神明将至。凡彼治身,務在積精。精赢必舍,精缺必補,補舍之時,精缺為之。為之合坐,阙尻鼻口,各當其時,忽往忽來,至精将失,吾奚以止之?虛實有常,慎用勿忘,勿困勿窮,筋骨隆強,踵以玉泉,食以芬芳,微出微入,待盈是常,三和氣至,堅勁以強。将欲治之,必審其言,踵以玉閉,可以壹仙。壹動耳目聰明,再動聲音章,三動皮革光,四動脊骨強,五動尻髀壯,六動水道行,七動至堅以強,八動志驕以揚,九動順彼天英,十動生神明。

氣有八益,又有七損。不能用八益、去七損,則行年??而陰氣自半也,五十而起居衰,六十而耳目不聰明,七十下枯上脫,陰氣不用,灌泣流出。令之複壯有道,去七損以振其病,用八益以貳其氣,是故老者複壯,壯者不衰。君子居處安樂,飲食恣欲,皮腠曼密,氣血充赢,身體輕利。疾使内,不能道,生病出汗喘息,中煩氣亂;弗能治,生内熱;飲藥灼灸以緻其氣,服餌以輔其外,強用之,不能道,生痤腫睾;氣血充赢,九竅不道,上下不用,生痤疽,故善用八益、去七損,五病者不作。

八益:一曰治氣,二曰緻沫,三曰知時,四曰畜氣,五曰和沫,六曰竊積氣,七曰待赢,八曰定傾。

七損:一曰閉,二曰洩,三曰竭,四曰勿,五曰煩,六曰絕,七曰費。

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