看着滿地的書本,賈以秉仿佛又回到了上學的日子。
摒棄雜念,他坐在角落,順手拿起最近的一本書讀了起來。
剛修完《大衍天訣》,他本想繼續趁熱打鐵修煉,或者仔細研究一下這功法妙處,但是奈何他現在兩眼一抹黑,繼續下去,修出問題也不知,練出真法也不明,還不如休息一下,轉換一下思路,多學學,觸類旁通。
而與此同時,大衍道體也被調度了出來,維持着身體中靈力的運轉,天衍芯片暫時不知道有什麼用,但是目前還沒有辦法從靈台裡拿出來,而如意空間信息流的替換工作依然在按部就班地進行中。
這本書名為《道法與功法概述》,書名很樸素,但是卻一下就抓住了賈以秉的心,他其實一直不是太懂這所謂道法和功法是有什麼區别,他之前覺得是一種東西,但是看這書名,明顯自己的理解就有問題。
密室之中,賈以秉眉頭時而皺起,時而輕舒,時而若有所悟,時而一頭霧水。
一頭霧水的時候他就會直接翻頁下去,絲毫不停留。
故而翻書極快,隻是可惜了這密室之中沒有紙筆,更沒有手機電腦可以方便自己做一些筆記下來,他隻能靠着自己的腦子去記憶。
如此這般,翻過半本書之後,賈以秉終于覺得略有些累,于是決定停下來休息一下,順便整理一下剛才的收獲。
首先可以證明的是,讀書真的是有用的,他所猜測的,通讀這些理論上書籍可以獲取小常識的思路沒有什麼問題,很對。
比如功法和道法的關系,通過剛才的閱讀理解,他就已然明了。
道法,是看不見摸不着的,而功法,便是實際存在的,可以記錄下來的。
以“道”為根本,觀道,悟道,然後才有了功法,确切來說,功法就是對“道”的一種描述,而“道”則是這仙界的規則脈絡,也是修士與天地共鳴的方式,而因天之道,在于包容一切,所以人之道,都可以與天道相合。
而功法,則是描述道,使用道的方式,修煉相應的功法,也就自然與相應的道接近。
其實看到這裡的時候賈以秉心中有些犯嘀咕,他所構想的道是“程序員之道”,而自己根本不是這“仙界”的人,也不知道這天道能不能接得下。
如果不能,那自己基本上白搭,任他修道精妙無比,道理全在,也沒有辦法在這仙界用。
簡單來說就是,修道者的道,天道擁有最終解釋權。
不過想來,天道也是自己潛意識構想之中的東西,應該不會這麼為難自己才對。
功法是道法的體現,而術法,則是功法的應用。
一門功法,會自然衍生出很多種術法,根據道的不同,主要分為攻擊類,防禦類,輔助類等很多種類型出來,全憑修道者自己開發,所以又會有“道之極處,萬法皆通”的說法。而又有些術法,是幾乎通用的,故而還可以反過來彌補功法的不足。
比如他的如意空間。
而除了這些,這仙界之中還有丹法,陣法,武道,靈修等更多奇妙的東西,隻不過書中隻是提了一下,并沒有具體闡述,讓他頗為遺憾。
武道什麼的就算了,賈以秉雖然喜歡看武俠小說電視劇,也喜歡玩格鬥遊戲,但是如果讓他真的去撸起袖子打架,他大概率會拒絕,他更喜歡修仙這種比較和平的方式,有什麼事,就一道仙氣飛過去,一道劍氣劈過來這種就挺好的。
美觀,華麗,優雅,和平。
半本下來,收獲頗為豐厚,賈以秉揉揉眼睛,打算一鼓作氣把剩下半本搞定,耳邊忽然傳來樂聲,原來是時間到了。
他匆匆把聚靈符當作書簽夾在了書中,默默等着“醒來”。
既然總會出現在這裡,他也就不用什麼都收到如意空間裡了,再說,也收不過來,那麼大一塊道玉,還有一本不知什麼年歲的《洛書》擺在那裡呢,這可是真古董。
也不知道這仙界是不是古董也很值錢。
熟悉的感覺傳來,睜開眼睛,已然身在卧室,賈以秉伸了個大大的懶腰。
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