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第252章 出馬仙(第1頁)

這袁術士是何許人呐?婵

正是白天對刀疤出言勸阻的那位活寶。

但是這位活寶可不是普通人,那可是在大梁衙門裡登記在冊的。

大梁城中所屬霧隐門的第五陰門,江湖術士。

和林易同屬一門。

隻不過這位爺...嗯...先這麼稱呼着吧,八字硬,能鎮住另外四門的陰氣,可本身卻沒有林易那麼多的法寶,也不像林易懂那麼多的法術。

但是,這位袁術士也有着自己的本事,林易還就不會。

什麼本事啊?婵

出馬!

......

所謂出馬,就是出馬仙,請神上身,借助他人之力為己所用,達到某種目的。

民間對于這種請神的法術,有兩種說法。

一種叫出馬仙,另一種叫保仙家。

保仙家的名氣不如出馬仙響亮,主要的原因是保仙家作用的對象是自己人。

請神上身往往保佑的是自家人的健康、運勢、金錢等,因此影響力不如出馬。婵

出馬仙主要是幫助别人,影響的範圍就特别廣泛了。

這兩種方式所請的神仙,基本上都是在人界修煉的散仙,大部分屬于“胡黃白柳灰”五仙之列。

這些散仙其實也都是借體修行,積攢功德。

當然也有其他的神仙,醫術高超的、武藝高強的等等。

這種所請的可就不是一般的散仙了,自身要有極深的道行,平日裡對供奉的神仙殷勤周到,到需要的時候才能請得動,而且這種級别的請神一般就不叫出馬了,叫做出道。

此外,出馬時未必一定能請到自己供奉的神仙,一種可能是對于這件事所請的神仙擺不平、搞不定,索性不上身,省得遭人口舌,還有一種可能,是雖然之前上過一次身,但未必一定接受你的供養,跑到别的堂口或者離開了,這個時候出馬,有可能就有其他的神仙上身。

所謂堂口,其實就是請神之人供奉的排位。婵

但凡請到能上身的善仙,有一定修行能成事的,就可以供奉起來,早中晚上香叩拜,香火果品供奉,以增加善仙的道行。

一般來說,能供奉的善仙越多越好。

除了善仙之外,還有可能遇到惡仙。

大部分的惡仙其實也就是一些喜歡玩鬧、惡作劇的散仙,這類散仙道行一般不深,上身純粹是為了好玩,想要借體整蠱一下,他們知道自己的道行不足,不能成事,自然也不會被供養,隻是為了修行之餘找點樂子。

就是因為有這樣一些惡仙,所以會出馬的人,才尤其珍惜上身的善仙,尤其願意供養。

惡仙中還有極少一部分,會上身後做一些為非作歹或者傷害本體的事情,這類惡仙的行為會折損自己的修行,除非想不開,否則對于修行的散仙來說,完全犯不着。

但無論對象是誰,總有一些腦子不太好使的。婵

......

袁術士能夠成為第五陰門的掌門,那必然是有些本事的。

自打大梁的霧隐門成立,出馬的本領便是這第五陰門的鎮派之寶。

一直流傳了下來。

門派最鼎盛的時候,雖然門下隻有一人,但供奉的堂口裡,卻有數十名神仙,三教九流,什麼都有。

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