我嗯了一聲,轉頭對橫嶽資誠說道:“橫嶽大人,本家有意請你将家督之位讓與嫡子,本人作為我少弐家家老身份前去隻園寺城做寄騎,并且擔任胤誠的後見役輔佐其處理家中事物,您看可否?”
之所以選擇讓橫嶽資誠去擔任千葉胤誠的後見役。主要是因為橫嶽資誠作為本家家老為少弐家奮戰了大半輩子,忠誠是有的,年歲也大經驗也多。隻園千葉家剛剛再興,需要他這樣有經驗的人去指導。
橫嶽資誠聽我說完,沒有多想直接領命。當即宣布卸去橫嶽家家督身份,由其孫橫嶽鎮貞繼承橫嶽家家督。此後,便以少弐家家老身份為隻園千葉家效力,擔任千葉胤誠的後見役。
安排好了隻園千葉家的事務,我又以家中人才凋零為由,讓各家将其嫡子送來少弐山城編入我的馬回衆,實則為人質。
衆人可能看到了本家直屬備隊的戰鬥力,沒有什麼猶豫,全部轟然應是。
其中江上武種由于無子,其弟江上貞種一直當做繼承人培養,當即表示将兩個弟弟江上貞種、江上信種全部送來。
各城主也都紛紛表示将嫡子留在少弐山城為主家效力。
當然,神代勝利也得派出人質前來,由于他沒有來參加評定,所以我派遣使番,将命令傳達過去。
對于神代勝利,我還是比較惱火的,自從我穿越過來已經有了幾個月了,他還從來沒有過來參加任何一次評定。我在龍造寺回師找我麻煩的時候,他也沒有追擊,坐看龍造寺隆信過來打我。
最主要的是,他作為少弐的被官,竟然能動員的軍勢比我還要多!此次合戰,我總共也就動員令不到5000人,他卻能極限動員近7000人!
所以别人人質給不給不太影響大局,神代勝利是一定要的。
最後,我頓了頓道:“現在,定下本家新的軍旗樣式!本家原軍旗為白底黑圖案的懸寄目結,但是現在,蒙八幡大菩薩恩幸,授我軍法,故我決定,将原懸寄目結之上,加上八幡大菩薩尊号!”
衆将齊聲應道:“喔~”
随即邀請幾名家臣和各城主展開茶會。
戰國時代是所有時代最流行茶會的時代。茶道成立在室町幕府後期,可能是村田珠光創始。後來村田珠光的茶道最後由千利休整合完善。于是原本隻在天皇家及公家内部流行的茶道開始普及。
和隔壁明國不同的是,日本茶道更加地……嗯,我願稱之為“折磨人”。
日本茶道有非常繁瑣的規程,不光茶葉要碾成碎渣,還要精細;茶具更得擦得非常幹淨,作為主持人的動作不光要規範,又要準确到位。
這玩意還講究場所。這個時代幾乎有點實力的大名都會在城中建一個茶室。茶室環境還得要講究一個“幽玄”。
接待賓客時,客人入座,由作為主人就得客串茶師。點炭火、煮開水、沖茶或抹茶,然後依次獻給賓客。
客人也有很多講究。得按照規定恭敬地雙手接茶。先緻謝,然後拿起茶碗轉三圈。還要對主人的茶具進行鑒賞,贊美。然後輕輕地呡一口,稱為品茶,然後喝一小口。傳給下一個人。
這個是我最不能接受的,你喝過了,然後我再接過來喝。間接接吻麼?
每次想到這裡,我心中一萬個***奔騰而過。
作為穿越者,我自然知道這個時代日本人對茶道的熱愛,或者說附庸風雅。
所以我也詳細地學習茶道。為的就是以後和人拉好關系。
自然的,我也在不大的少弐山城内建了一間茶室。沒事經常在裡面學習茶道。現如今也算有小成,雖然不敢說學習到了精銳,但是形基本沒有問題。
茶室因為少弐山城小小的天守閣的限制,也因為省錢的緣故,做的有些簡陋,鋪上了榻榻米,也就大概四疊半。
正中間的牆壁上挂着我自己寫的字。上面被我龍飛鳳舞地寫着“和、靜、清、寂”四個大字。這四個字是千休利提出來的。我也不知道現在他有沒有提出來,就按着前世的記憶,将他提出來這四個字這出來挂上。萬一剽竊成功了呢?
而作為武家,我肯定除了附庸風雅的文玩,還要擺上太刀。一般都是名刀。而我手中現在沒有名刀,隻能随便找了一把還不錯的太刀擺上去。
既然作為展示,為了表明沒有威脅性質。将刀柄向左擺,因為如果向右擺的話,就可以随時用右手拔刀,出鞘砍人。
茶室中間一個小火塘,作為燒水隻用。三面是牆,一面是拉門。拉門外面就是天守閣的回廊和庭院。
正常來說,庭院中應該擺放一節竹筒。上接泉水,竹筒滿了會放水進蓄水池。然後複位,在竹筒倒水時,底部會敲擊石頭,打出“咚”地一聲,如果庭院寂靜,就回顯得非常寂靜優雅。
而我條件有限,隻能在茶室門口放一個大缸,裝滿泉水。
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