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第7章 神仙影響(第1頁)

“慶功宴已經擺了七天了,過猶不及,就算沒有匈奴也不能這麼懈怠,傳令下去明日起恢複正常的訓練生産,隻靠匈奴人的十萬牛羊隻會是坐吃山空。”蒙恬擺正了心态,将命令下達,而軍中不少士兵一連七天隻需要做飯吃飯反而産生了逆反心理,感覺還是耕作和訓練有意思,不過幾天時間基本恢複了原來長城守衛軍的姿态。

蒙恬坐在椅子上,搭配了一張高書桌,這些是陛下特意送到軍中的,剛開始蒙恬感覺很奇怪,但陛下說這是神仙留下的東西,而習慣之後發現坐在椅子上更加舒适,寫字讀書也方便。蒙恬這幾天将王三幾人口述的見聞全部寫在了竹簡戰報上,一眼看上去和假的一樣,但正如同當時嬴政宣傳自己得到了仙人贈寶一樣,很離譜但卻是真的。

長城守衛軍和之前沒兩樣,平時耕作,戰時訓練,隻是訓練的時間大大縮短了。蒙恬的竹簡在十幾天後也送達了鹹陽,嬴政一開始還認為又是大勝大破匈奴,但在看完後整個人宕機了一盞茶時間。又仔細端詳了一遍蒙恬的戰報,确信蒙恬是個正經人不會蒙自己,嬴政笑了,哈哈大笑。

第二天一早。

“諸位,昨日朕從北方蒙恬将軍處收到戰報,匈奴人已不再是大秦帝國的敵人。趙高,把這份戰報念出來。”

作為第二個看到這份戰報的人,趙高一改平時略有些谄媚的态度,直起身子将這份戰報念出。和昨天的嬴政一樣,群臣陷入了沉默,而後又進入狂歡。

“匈奴既然不複存在,那些土地自然也可以由大秦接管。”

“我們可以開墾新的土地,養更多的人。”

“神仙幫助大秦消滅了敵人,大秦有神仙保佑。”

待到大家心境平複,嬴政開口道:“匈奴已經被仙人施展手段輕易覆滅,我們可以借仙人之神迹将更多土地收入囊中,因此朕需要能言善辯之人将仙人滅匈奴的故事傳播開來,讓四周的國家主動歸附大秦。”

匈奴的覆滅能夠帶來大量的土地,但是匈奴人死絕了僅憑秦一個國家的人口不足以掌握這麼大的土地。借神仙之名,宣稱這些地盤可以暫借給周圍小國,之後再宣傳神迹偉力,通過教化讓這些小國的人主動成為秦國的子民,過上幾代人一切都将是秦國的。

在李斯等人的建議下,嬴政做出決定,占領原來匈奴的土地,建造新的城池,遷出一定的居民開墾并給予免稅,開放貿易與更遠地方的國家進行貿易活動,最重要的還是向世人宣傳始皇帝嬴政在位時,大秦帝國有神明保佑。這一切都是長期的工程,所需要的人力物力都相當巨大,為此嬴政加大了民夫的動員并且将正在修建的陵墓暫停了。

“匈奴已經不存在了,他們留下的隻有這些營地了。”

“不愧是神仙手段,隻殺死了人卻留下了這些物件。”

“我有時在想,如果神仙不喜歡大秦反而喜歡匈奴,我們現在會不會……”

“不要亂說,神仙可是什麼都知道的,肯定是匈奴人不敬神仙,神仙才會直接将他們全部殺掉的。”

這樣的言論在軍隊中不是少數,之前從王三幾人口中得知,匈奴營地裡每死一個人就有一把刀,但真的來到這些營地時,存在過人的生活痕迹但卻沒有人煙,當然也沒有什麼刀。第一個營地時大家還有說有笑,嘲笑這群不敬神仙的匈奴人,但是第二個、第五個、第十個,一路上所有營地都是這樣,不少人心中産生了畏懼。“就在這個地方停下吧,把這些荒廢的營地重新利用起來。”行至第十個營地,蒙恬下令休整,實在是扛不住這樣詭異的氣氛,必須用生命的熱量溫暖這邊塞的寒寂。

到了夜晚,原本荒廢的營地入住了新的客人,注入了生機,對寂寞的恐懼也被篝火與聲音沖淡。看向遠方,蒙恬隻能看到廣闊的平原,這裡距離長城大概有100裡。

“這裡好像比城裡要冷一些。”蒙恬看向身邊的副将。

“是的,将軍,據說北邊和西邊都是越走越冷,而往南邊和東邊就會越走越熱。”副将哈了一口氣。

“現在才九月份,天就這麼冷,看來越往北就越難進行耕作,但挺适合放牧,所以匈奴喜歡養馬然後來搶劫。”

“将軍還在思考那群不敬神仙的蠻族嗎,既然都被神仙覆滅了,又有什麼值得我們了解的呢?”

“就算是神仙,做事也是有理由的,就好像之前匈奴人來劫掠大秦的百姓,之後才有自發組織的民兵和我們守衛軍。匈奴人到底做了什麼讓神仙不高興的事情,我們也要避免,否則下一個被弄死的就是你我。”蒙恬隻是表情淡然地說出自己的猜想與顧慮,卻讓身邊人陷入沉思。

距離匈奴覆滅不過幾個月,已經有不少地方建起了祭祀神仙的祠堂,再加上最近兩年嬴政的登仙傳聞,民間甚至出現了不祭祖隻拜兩位真仙的現象。不少人其實都感覺到了不對,國之大事在祀與戎,可是神仙一個人就把兩件事都輕松解決了,如果他願意是不是能一個人代替所有人,一個人直接取代大秦帝國。

但是對于神仙本人吳松來說,他隻是完成了徐曉明交給自己的任務。以現在的時間推算,嬴政在鏡子的能力下可以保持36歲的樣貌到86歲去世,就青春不老這個點已經能讓古人将他當神仙拜,至少到公元前202年這個點,劉邦稱帝是不可能的,到最後還有自己兜底,隻是在嬴政死後曆史會發生什麼樣的變化就很難預測了。

吳松在兩三年間以不同的身份發明了一些新奇有效的東西,鐵匠小吳發明的新式犁被命名為秦犁,在中央的大力推行下,秦犁已經取代了之前戰國的各種舊式犁,百姓對國家産生了更深的認同感。吳松當時随手做的椅子随着神仙的事迹流傳開來,貴族為了氣質喜歡用高端材料打造椅子,平民百姓為了便利矮凳更為廣泛,與椅子對應的桌子不久後也誕生了。吳松偶爾會在民間搞搞托夢,有人醒來後會試着理解自己的夢或者希望再到夢裡看看,吳松也很樂意再來一遍,造紙術就是這樣出現的。

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