就這樣的情況,玉清都不知道接到多少次報告了。
參加完和田文化節後,玉清自己心裡也不舒服。
自己号稱是子岡門傳人,但是自己的玉雕水平可真不怎麼樣,上不了台盤,讓他感覺到十分的羞愧。
這段時間和那些文物學家交流多了,見的古董多了,玉清的眼界也高了很多,尤其是看着一件件沉船中打撈上來的圓明園古董,他更感覺到自己就是井底之蛙。
以前還想憑手藝吃飯呢?
現在看來,自己的那點兒東西根本就入不了大家的法眼。
因此,他平時在打理好古董交易的時候,也在不斷地學習古玩知識,不斷地和這些文物學家交流,以便自己能夠獲得更多的文物知識。
玉清從内心裡非常地感謝慕哥,他給自己提供了一個高端的平台,讓自己能夠和文物界頂尖的高手交流,使自己對文物的認知有了一個前所未有的提高。
文化節前,玉清也做了幾件作品,參加了展覽。
雖然大家的評價還不錯,也賣到了不菲的價格。
但是,榆林、和田玉器珠寶中心在評比中的落後,還是給他敲響了警鐘。
天外有天,人外有人。
有慕哥罩着,自己就在天花闆上。
如果沒有了慕哥的關照,自己将何去何從?
玉清是一個吃過苦,受過欺淩的孩子,危機意識比較強。
因此,從和田回來後,就一直在沉思之中,尋找着自己今後的發展之路。
這段時間,魏軍,包括他的人不停地在博物館轉,學習、觀摩。
他就意識到了,這是得到高手的指點了,要在觀想中尋找突破的機緣了。
那麼自己近水樓台先得月,肯定也不能放過這個機會。
于是,他給自己制定了一個完整的學習計劃。
從觀摩原石開始,原石的皮殼、表現、以及紋理,他都用心地在記。
然後,将自己記住的東西,再和切出來的結果比較分析,不斷地思考,不斷地總結,心得寫了一本又一本,幾乎把子慕原石館裡的标本都過了一遍。
接着,他到庫房去看原石,把握原石,不斷地來回地跑,來回地比對,直到完整地得出自己的結論,記錄下來。
他将自己看過的石頭,都做好了标記和評定,但他沒有切。
因為,那不是自己的東西,他的等慕哥回來後,再請教該怎麼做。
袁俊則不是這樣的,完全就陷入到了一種狂躁之中。
看和田分公司裡人,就沒有一個順眼的。
不過還好,他隻是在折磨自己,問自己,并沒有與大家發生沖突。
煩躁的時候,他去的最多的地方,就是玉石公園了。
在子慕雕刻的那幾座玉雕前,有時候一待就是幾個小時。
有時候,他還去玉石博物館看那些展品。
倒不是想從中尋找到什麼靈感,純粹的就是想安慰自己的心,讓自己失落的情緒暫時得到一個依靠。
但是,在檢讨自己的時候,人難免就會找一個參照物。
這個參照物首先就是目标人物,然後就是目标人物讓自己仰慕的行為和結果,自然而然的就讓袁俊的眼睛停留在了子慕的所有作品上。
他不時地,就會用心地觀摩起這些作品來。
想着假如要是自己,得到這塊原石,雕刻這樣的作品,會從哪兒着手,會用什麼刀法,會得出怎樣的結果......
看着看着,漸漸地就悟出一點兒道理了。
原來如此,原來這就是差距。
這個過程是福至心靈的,這個結果是令人欣喜的。
因為,這樣等于為袁俊打開了一道門,一道通向新層次的大門。
這個太可觀了,讓他煩躁的心一下子獲得了甯靜,獲得了平和,找到了努力的方向。
即使一個線條,即使一個造型,也讓他如醉如癡。
那是他以前沒有想到的結果,那是一種從未有過的感悟。
從此,袁俊在下刀,在設計産品的時候,便多了一份心思,多了好多選擇的方向,多了更多的斟酌,自然而然的出來的作品,韻味也就不一樣了,變得生動了起來。
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