書本網>雙穿門：被迫給女帝打工的那些年 > 第22章 道（第1頁）
第22章 道（第1頁）
“怎麼可能？天上打雷下雨，難道不是天上的仙人在……”
“等到以後你就知道了，反正這世界上是真的沒有仙人這種東西的。”
林墨認為，想要促進這個世界的發展，毫無疑問就是要先把人們的這種思維給打破，首先也得要把人們的眼界給打開才行。
不過林墨不知道的就是，自己這麼一番折騰下來以後的那些所謂的神話，是不是都得要銷聲匿迹啊？
嫦娥奔月，後羿射日，女娲補天，牛郎織女，等到思維啟迪之後，這些神話故事估計都得完犢子。
孔雲墨看着林墨一臉堅定的樣子，最終也隻能夠半信半疑的點點頭。
“好了，二位，聊的也差不多了，接下來還是先準備事情吧。”
所謂的招賢納士儀式，和校園的頒獎典禮确實有那麼一番相似。
各個派系的代表人物前往台上發言，由于下面實際上就隻有幾百個人的樣子，扯一扯大嗓門還是能夠聽到的。
當然，韓沐川和那些老人居然是不可能扯着大嗓門在那裡大喊的，所以就有專門的人員在那裡幫忙傳話。
“所以，領導講話這玩意兒真的是傳承了兩千年的非物質文化遺産？”
不過說是講話，實際上都是各個學派的代表人打廣告，一言一行都包含了他們學派的思想和觀念。
在這個啟蒙的時代，每一個思想似乎都有用處，但每一個思想又有各自的觀點。
林墨清楚，一個國家文化方面由一個主流的思想作為領導，剩下的思想，然後再并進為主流思想添加新的方面。
思想不穩定，那麼也就代表着整個國家不穩定，這是曆史的必然。
華國成也儒家思想，敗也儒家思想，儒家思想作為思想文化基礎，傳承了将近兩千多年，更換了無數的朝代，但儒家思想也依舊是主流思想。
但又因為儒家思想到明清的時候已經變得根深蒂固了，阻礙了整個社會的發展。
這方面也怪不了孔子，一把刀用了兩千多年才生鏽，然後還要怪打造這把刀的人嗎？
在民間，或許思想可以進行百家争鳴，但是在統治上，必須要采取一個穩定而又包含性強的思想才行，這也是一個國家穩定的基礎和必要。
“這位小友，之前和那孔老頭的辯論實在是太精彩了，有沒有興趣認個朋友的？”
“你是？”
林墨看着突然之間擠過來的另外一個老頭，略有些疑惑的問道。
“道家，李文。”
林墨：“……”
從某方面來說，好像這姓氏是被繼承下來了，但這思想應該沒什麼大的變化吧？
“我叫林墨，無家無派。”
“林大人上知八百年，下知兩千年的這個事情是真是假呀？”
“假的，怎麼可能呢？我現在總共才二十多歲，要是都能夠把這些事情全部給知道完了的話，我還在這裡面坐着，早就已經上天了。”
林墨無語的說道，要是自己真的全都懂完了的話，那還至于寫個小說都差點被餓死嗎？好吧，雖然這兩者沒什麼太多的聯系。
“你對道家怎麼看的呀？”
“不怎麼看，别被以後引進來的秃驢給整死了就行了。”
“什麼秃驢？”
“算了，跟你說了也不懂。”
林墨搖了搖頭，佛教在進入到華國文化之後，就已經開始在逐步的調整自身，逐漸引入道儒兩教為自身作為本土化。
在思想上，則和那些一個個挺着大肚腩，頂着大光頭，在五彩斑斓的燈光下，摟着兩個漂亮小姐的和尚不同。
尋求自身的磨練，然後超脫自我，戒色戒欲，心中無我。
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