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這座石舫建于乾隆年間，全長瓦米巨石雕成，後來英法聯軍焚毀了舫上的中式艙樓，光緒年間慈禧太後又下旨改建成西式艙樓，并取名清晏舫，而如今這裡成了頤和園著名的水上景觀。或流芳、或遺臭的人們已消失于曆史的烽煙中，無辜的船舫還靜靜伫立在水面上，精緻典雅的工藝、秀麗壯美的外觀，供中外遊客們每日欣賞、點評、感歎。深夜裡，月光下，白日遊客的喧嚣早已遠去，四下不見一個人影，隻有巨大的舫船還停留在原地，仿佛随時準備向湖中起航卻始終未動一步，隻有靈覺才能感應到靈樞地氣在緩緩的流轉中綿綿不歇，它穿行的不是湖波而是歲月。舫樓上坐着一老一小兩個人，劉黎出神望着水面在回憶往事：九十年前那是一個亂世，他在北平清華園蹭課，每天夜裡徒步趕到頤和園練功，曆代地師秘傳、最高深的心盤，就是在這座石舫上練成的，而今天帶着好不容易找到的傳人遊方，又回到了這裡。見老頭良久不說話，遊方忍不住輕輕咳嗽一聲。劉黎将思緒從陳年往事中收回，淡淡一笑道：“你着急了嗎？不要急，慢慢聊，話不要說亂了。我先問你人生無處不江湖遊方還真的是故意逗老頭一樂，他的武俠小說倒是看了不少，因為吳老喜歡看，家裡曆代武俠著作收藏了一櫃子，但遊方畢竟是老江湖，清楚現實中的情況。有些事以前雖然沒有見過，可聽說了也能想明白，不是很多武俠小說中描寫的那麼回事。比如劉黎提到的“松鶴谷向家”，無非是一個精通風水秘術，尤其擅長風水陣法的家族，傳承已久于是創出了字号。而遊方自己如果想吹牛的話，不也可以自稱“白馬驿遊家”的人嗎？父親遊祖銘雖然還算一号人物，奶奶莫四姑，父親遊祖銘以及成元，成方這一對姐弟都不是好惹的善挂子，但“白馬驿遊家”人丁不旺，字号不算響亮，嚴格說起來沒有自成派系。遊家得自莫四姑的江湖冊門傳承，其實是莫家原八大門的一個分支，包括遊方自幼打下的根基都是在莫家原學的。而莫家原八大門自成派系，倒沒聽說過有什麼掌門，但九十多歲的莫老太公解放前就是族長，精通江湖八大門所有手段與真功夫，且另有秘法傳承，各門行事的江湖規矩也是他在監督。說老太公的地位就相當于莫家的“掌門”或者是“宗主”也未嘗不可。

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