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這時代，大多數人心中都沒有地圖概念。而收藏地圖就是一種大罪，那是企圖謀反。船老大是按照經驗航行的，他心中其實沒有完整的黃海地形概念，所以才感到茫然。而趙興則不同，每天的新聞聯播，道——菅原祖上寫過名句：“傳蹄傷馬送，江尾損船迎”、“驿長莫驚時序改，一榮一落是春秋。”堂中下首陪坐者是掌控明經道方面知識的清原、中原二氏；明法道掌控坂上、中原兩氏坐對面；算道是三善氏，陰陽道是賀茂、安倍二氏；醫道則是由和氣、丹波兩氏世襲——這些人今日都在場。和尚奉上茶，将碗上花紋圖案對着客人，在座的那些日本“雅士”都學着唐朝人那樣，雙手接過茶碗，輕輕轉上兩圍，将碗上花紋圖案對着獻茶人，又把茶碗舉至額齊，表示還禮。然後端起茶杯，一臉陶醉的嗅着茶香。這中間不知道有多少人根本是裝樣子的，當然，裝樣子的也包括趙興。他對着那濃香的茶湯，隻想打噴嚏。不過，現場的場面太神聖了，以至于他忍了又忍，将那個噴嚏憋下來。茶湯要分三次喝盡，即“三轉茶碗輕吸慢品”。飲茶時口中要發出吱吱聲，表示欣賞和贊揚。飲畢，客人要講一些吉祥的話。特别要贊美主人的款待、茶具的精美、環境布置的優雅。在座的人剛淺淺啜了一口滾燙的茶湯，廊下，日本單弦聲嗡嗡的響了兩下，那聲音像是誰在廊下彈棉花。所有日本高官聽到這聲弦子，立刻将茶盅放到身邊，五體投地的跪在原位，唯獨趙興端着茶杯，眼珠四處亂晃。這種單弦聲是日本雅樂的一種，據稱由朝鮮半島傳入的，包括“新靺鞨”、“大靺鞨”等曲名。日本《樂家錄？本邦樂》（卷三一）條中記錄：靺鞨者靺鞨國之曲也。舞者來于中華，為禮拜舞踏之體雲雲。由于這種音樂太受日本公卿喜歡，所以弦子聲通報貴人的到來，就成了一種日本習俗，現代，在日式高檔餐館裡，仍可見到這種習俗。日本亭子四周都是推拉門，透過敞開的大門，趙興見到遠遠的走過來一名日本婦女，她穿的很華麗，衣服上畫滿了鳥、樹圖案，長長的裙尾拖在地上，綿延四五米，在她身前，也像宋人一樣綴滿了各種環佩，她邁着像宋人一樣的小碎步，拖着長長的裙尾，裙尾皺褶層層疊疊，像是羽毛樣一層層覆蓋身尾。穿着這樣裙子，她不能用小碎步了，隻好一步一停，向這裡走來。這身裙子叫做“鳥羽裙”，宋人現在隻能從《簪花仕女圖》上，看到唐人的這幅風采。不過，宋人也遺留着喜好拖地裙的習慣，宋人把類似的拖地裙稱之為“趕上裙”。走過一個拐彎處，那女子停下了腳步，而後她僵硬的轉了個身子，姿勢就像軍營裡的士兵在做向左轉的動作一樣。轉完了方向，她并沒有繼續邁步，就停在那裡。随即，她身後跳出六名侍女，她們娴熟的拎起貴婦拖在地上的裙尾，快速的調整方向，把裙尾整理成與她行進的方向一緻，而後這名婦人才繼續邁步。※※※這婦人臉上也塗着白粉，唯獨腮邊兩砣燕支（胭脂的漢代說法），整個形象像一名現代日本藝妓。這種裝束是晉代中國貴婦人的化妝方式，晉人把它叫做“紅妝粉飾”。

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