當然,也有很多保守派和清教徒,如威廉·普林,反對這種流行的服飾。威廉·普林曾經在海麗塔·瑪麗亞王後參加了一次宮廷假面舞會的表演後,批評她“看起來就像個妓女”,他得到的懲罰卻是被政府割去了耳朵。朱斌聽得目瞪口呆,這要是放到中國來,那簡直就是要浸豬籠的傷風敗俗的大罪。可放到了歐洲卻成為了時尚。那歐洲究竟是開放,還是極度的荒唐?說到查理一世,朱斌漸漸把話題帶到了這。在他的印象裡,現在好像正在進行着英國的内戰。但究竟是怎麼回事,他已經有些模糊了。當時就向才從歐洲回來的倫德爾和佛力奇司請教起英國内戰的前因後果來。倫德爾告訴這位大明的武英王,查理一世是英格蘭、蘇格蘭與愛爾蘭國王,詹姆士一世的次子,1612年其兄威爾士親王亨利去世後成為王儲。1625年,即位為不列颠國王,稱為查理一世,并與法國國王路易十三的妹妹亨利埃塔·瑪麗亞公主結婚。1625年6月,召開忠奸之間忠和奸,是泾渭分明的兩個概念,在大多數情況下是不易被混淆的。但在有的時候卻極難被分辨清楚。說他奸,他卻在全心全意地為着國家社稷服務,那至于不惜犧牲自己的名譽、利益,不論從哪層意義上來看他都是一個最大的忠臣!但要說他真的就是個忠臣,他卻又大權獨攬,一切事物不經由皇帝,而獨自做出主張,往往超越了人臣之禮,實在是大奸有餘。其實,這并非做人的自相矛盾,而是封建專制觀念給人規定了這麼一個進退兩難、左右不得的尴尬境地;大明的忠勇武英王朱由斌,便是這樣一個典型的代表。他完全有能力,有資本登上九五至尊的位置,完全有能力建立一個從頭到尾都屬于自己的王朝,但他沒有,而是把這個位置給了崇祯的兒子景平帝,這樣的決定一經傳布天下,昔日那個對抗朝廷的忠勇武英王,一轉眼便成為了大明前所未有的第一号忠臣。但現在的景平帝看起來似乎更像是一個傀儡,就連新組建的内閣也是如此。朝廷的一切政務、法令皆出于武英王之手,旁人很難插手。而武英王的那些政敵,也被他以雷霆萬鈞的手腕逐一鏟除。大權操縱于一人之手,朝政把玩于一人之心,這不是奸臣又是什麼?
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