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第666頁(第1頁)

他們高不高興,不是所有人都在意的,隻要把他們的不滿維持在一個限度之内,朝廷還是該幹什麼就幹什麼。不高興的人也有,年羹堯心道,我本是風風光光養尊處優的,卻被打發到這冰天雪地的地界兒來當差!俄國人也很不高興,年大将軍如今是名符其實的将軍了,他還揣着皇帝的密令:你不是會挑事兒麼?把東北的界約重新想辦法定一定,你還是便宜行事。俄國人實在是離我家祖墳太近了一點,我覺得不太安全,你請他們搬遠一點。比起荷蘭在爪哇的人口,俄國人在遠東的人更少!這回談判不用傳教士了,這些鞑靼人似乎懂得了什麼是談判,死活不肯讓步。談又談不攏、打又不敢打‐‐人少。俄國人不高興到了極點。英國人也很不高興,巨大的市場……他們沒撈着!他們大概沒明白什麼叫做&ldo;自給自足的封建自然經濟&rdo;。這個自給自足的封建自然經濟現在即便要解體,也不是因為他們的沖擊‐‐中國的手工業現在還是不落後的,想轉化為原始的工業也不是特别困難的事情。事情的還是在南洋,移民南洋,需要船,移民安家需要種子、農具、建築工具也是必須的。這就極大促進了内地手工業的發展,承包商人大量地出現。南洋有諸多資源,開采需要人力,這也意味着,這些人的主要工作就是開礦,他們的生活就需要通過商品交換來實現。開發新領土是一個長期的過程,需要持續着,承包商人就一直在發展,工場手工業也在不斷地整合、互相吞并着。最讓英國人郁悶的是,他們大概是低估了這些留着豬尾巴的家夥的能力。由于清廷是派商人出身的官員談判的,這本身是對這些洋夷的不滿、蔑視、怠慢的表示,卻起到了出乎意料的作用,南洋商人出身的清廷官員本着不吃虧的原則,争取到了同等的互惠條件,即允許中國人到英國傾銷商品。這本來沒什麼的,也沒幾個中國人樂意離家那麼遠去做買賣。但是,商人精明就在于此,他們……雇傭了歐洲代理商進行銷售。中國的絲綢和瓷器很有市場,極大地刺激了他們本土的生産,想打進去更難了!英國人隻能從殖民地上找補回來,郁悶之情可想而知。更可恨的是,鞑靼人的政府似乎突然變精明了。從關稅上得到好處的清廷,對于商業忽然重視了起來,因為他們發現,内外貿易上的稅收已經超過了農業稅。他們有了足夠的錢去擴展軍備,四下找茬兒,準備再幹一筆大的。有了商業稅作為支撐,他們可以從容地通過減少農業稅等一系列手段鞏固統治、團結人心,讓英國人扶植政治代理人的計劃破産。真是,幾家歡喜幾家愁啊!大家看下有話說從來沒有像現在這樣,淑嘉會覺得這個國家是生機勃勃的。持續不斷的生命力一直是中華民族的特性之一,然而這種持續也是有高潮有低谷,現在無疑是在向一個好的方向在發展。淑嘉已經無數次被時人的創造力所震撼,天才的創造性一直存在于生活在這片土地上的人們的骨血裡,隻要有合适的機會,就會破土而出、茁壯成長。他們不需要導師,隻需要一個不那麼苛刻的環境,自然就會有挑戰你想象力的發明創造出來,他們自我解放思想的廣度和深度足以令穿越者汗顔。這一切的發生,隻是需要一個束縛得不那麼緊的環境而已。自從接觸了朝政,淑嘉就越發小心謹慎,知道決定不是可以随便做出來的。哪怕在涉及到廣泛開設蒙學的問題上,她也隻是小心地邁出了一小步,還是僅限于在旗男童的。再想普及義務教育,她也得顧及實際國情。胤礽就沒有這個顧忌了,他老人家大手一揮,學校随着八旗的&ldo;擴招&rdo;而建立了起來。甚而至于,他還在京師設立了一所專門的語言學校,兼習對外關系。他的案頭還有一份更加龐大的、在外國範圍内推行義務的蒙學教育的計劃。國家現在有錢,很有錢,源源不斷的銀、銅運往國内,刺激了國人的神經。對外擴張的呼聲日益高漲,不少人開始懷念起年羹堯來,要是這個家夥還在兩廣任上就好了,可以接着往前推進啊!對外戰争的進行,與&ldo;外籍友人&rdo;的不斷接觸,使得&ldo;國家&rdo;的概念更接近于後世的定義,也讓國籍這名義的定義更加明晰。誠如淑嘉所想,民族矛盾被國家競争間的矛盾所淡化,否則,胤礽不會放開了&ldo;開啟&rdo;民智了‐‐面對一些隻想着造他的反的人,實施愚民政策都來不及了。淑嘉從沒想到過,前進的步子可以邁得這樣大。不但是政府的政策,還有真正推動社會進步的,來自整個社會的變化。在淑嘉的空想裡,想要發展,需要有市場、勞動力、資本,後兩樣本國是不缺的,但是缺乏市場。雖然與歐洲國家有了直接的商貿往來,但是……此時的歐洲市場并不很大、人口也不是很多,歐洲人自己也在拓展市場,非洲的發展程度也不高……她卻忘了,她腳下的這片土地,才是世界上最令人垂涎的市場!貨币的湧入,刺激了消費,也刺激了生産。必須得承認,此時的中國,它的各種産品的質量是站在世界頂尖的。而且,國人極具模仿、創新能力,擅長&ldo;拿來主義&rdo;。咳咳,就是山寨……能造出目前世界上最精緻的機械的國家,對于流行事物進行流水線式地普及推廣是件不太困難的事情。物美而價廉,極大地拓展了國内市場。人們開始習慣買一些别人生産的質量更好的東西,而不是事事都要自己動手‐‐某些比較精緻的東西,自己動手還費時費力,有那個閑情逸志,做一點自己擅長生産的東西更劃算。當人們不再滿足于自給自足的時候,商品化的時代漸漸浸入人們的生活。這個世界似乎總是在刺激着穿越者的神經,不但是在好的方面,在壞的方面也是一樣。比如兼并,比如大面積種植經濟作物而放棄了種植糧食作物,又比如某些人奢侈的生活方式。胤礽非常頭疼!秉承着一慣的行為方式,他老人家直接下令,強制要求凡有田地的,必須保證六成的土地用來種糧。而奢侈之風,卻是他三令五申而止不住的事情了。資本的原始積累是血腥的,在南洋是以強制移民的面目出現,在本土,就是兼并與破壞。對歐貿易的發展還是有好處的,那就是刺激了本土紡織業的發展,中國的絲綢是極受歡迎的商品。能與絲綢相媲美的,就是瓷器了。衆所周知,燒瓷是挺破壞環境的一件事情,尤其是在生産力不太高、技術不太發達而又要大量生産的時候。砍樹、采土,濃煙蔽日……禦史一本參上,引起朝中軒然大波。中國本就有不焚林而獵、不竭澤而漁的光榮傳統,這一本在義理上極站得住腳,從而引起了朝上的又一場大論戰。也有在正人君子看來有傷風化的壞事出現:女子開始抛頭露面了。又有禦史上本:請求禁止這等有傷風化的事情出現,大量雇傭女工容易出奸案。與此同時,還有一份上書擺到了禦案之前,請求禁女子纏足。從&ldo;身體發膚受之父母&rdo;談起,說到纏足是&ldo;效李後主亡國之餘風&rdo;,又比出曆代史書裡的《五行志》所記載的各種妖異征兆。連有人穿了件奇怪的、與衆不同的衣服都要說成是不好的兆頭,稱為&ldo;服妖&rdo;,當成妖怪的一種,何況這種殘害人類肢體的舉動?引經據典,文詞犀利。又有要求朝廷嚴令婚姻制度的,要求在旗人裡也要重申:必須嚴格執行男子年不滿四十不許納妾的規定,擅自納仆役下女為妾的要受罰。妾生子的地位必須再降低,婢生子與外室子在分家的時候更是無法與婚生子分得同樣的家産。朝上吵作一團,熱鬧得有些過了頭了。在開發南洋、發展工商業中獲利的新貴派主要是後兩個問題的支持者,他們認為:應該讓女子&ldo;恢複自然&rdo;,必須限制納妾。這都是為了讓婦女也成為勞動力。紡織女工,紡織總是與女工聯系在一起的。女人都讓你們打斷了腳鎖在家裡、當成小老婆拘在家裡,咱們到哪裡找人幹活去?固守傳統的人則是支持前兩樣提案,覺得新貴們太過急功近利,吃祖宗飯、斷子孫糧,不是長久發展之計。男女有别,陰陽有道,怎麼能夠放女人處跑呢?兩派吵得稀裡糊塗,老夫子們大罵新貴:&ldo;傷風敗俗。你兒子可還不到四十,已經納了三房小妾了,你就會說别人!&rdo;新貴們也把老夫子們恨得牙癢癢:&ldo;自己窮酸,偏要擋人财路。&rdo;兩下的論戰一直打到了邸報上,筆戰打得十分熱鬧。淑嘉每天的樂趣就是抱着一疊邸報看熱鬧。今天是保守派說新貴派鑽進錢眼裡爬不出來了,明天是新派說保守派鼠目寸光。直到有一天,她聽到了胤礽說:&ldo;我等蠻夷尚知身體發膚受之父母,奈何這些酸儒隻計較着剃掉還會長出來的頭發,卻不關心損折無法複原的肢體呢?&rdo;

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