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第7章 以文論道何為道何為佛(第1頁)

論道分文論和武論。

文論,是以口述的方式,闡明自身對大道的理解,雙方誰言論的意境更高深玄妙,便是獲勝者。

武論,是雙方比鬥神通術法,展現對道的理解,誰的實力越強展現的道法越玄妙,就是勝出者。

世人口中的切磋,其實就是武論的一種,隻是較為平和。

元始天尊面對接引的詢問,立即回應道。

“此次論道隻是交流心得,就以文論定勝負吧!”

此話一出,準提道人心中暗喜,西方教向來巧言善辯,以文論道定會更有優勢。

“善!”

準提回應一聲,通天教主又出言道。

“既然是四教論道,當有彩頭,凡獲得論道魁首者,吾便将極品先天靈寶紫電錘送出。”

此話一出,四教弟子都流露出火熱之情。

法寶之流沒有人會嫌棄太多,更不用說是一件極品先天靈寶,任誰都會眼饞,就連太乙也不例外。

紫電錘,位屬極品先天靈寶,是通天自分寶崖所得,此錘在手可執掌天地神雷,威力非凡。

用一件極品先天靈寶當彩頭,算得上是大手筆了。

太清聖人見狀,也毫不吝啬。

“貧道手中有一混元一氣太清神符,同為極品先天靈寶,就以此物為彩頭吧!”

混元一氣太清神符,同為極品先天靈寶,内含混沌一氣能顯陰陽五行至理。

若将此物作為陣眼,還可布下兩儀微塵幻滅大陣,可謂是妙用無窮。

元始天尊微微颔首,接着道:“既如此,貧道便以先天戊己杏黃旗為彩頭。

此物位屬極品先天靈寶,一旦祭出可萬法不侵,諸邪辟易,威力非凡。

話說西方地廣物博,想必兩位道友應該拿的出一件極品先天靈寶吧?”

随着元始話音落下,人、闡、截三教弟子都望向西方二聖,心中暗自好笑。

誰不知西方地域貧瘠、法寶稀少,真要拿出一件極品先天靈寶,簡直是在割心頭肉啊。

“西方地域貧瘠,窮的都尿血,怎麼可能拿得出極品先天靈寶,一件上品先天靈寶就頂天了。”

“這怎麼可能,好歹是天道聖人,手中應該有不少法寶,沒聽見元始師伯都說西方物博嗎。”

截教弟子小聲議論,卻說出衆人心聲。

西方教再怎麼窮,也得拿出像樣的法寶吧,否則怎麼對得起‘天道聖人’之名。

西方二聖聞言,面容頓時耷拉下來,露出凄苦的神情。

西方本就窮,還要被三清薅羊毛,簡直是苦不堪言,但為了西方大計,他們隻能忍氣吞聲。

若能在論道大會獲勝,反倒可以賺取數件極品先天靈寶,值得一搏。

“罷了,客随主便,貧道就以六根清淨竹為彩頭吧!”

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