所以孔額逑甯願做一個逃兵,回到鄉村生活。也不願意再逐城市裡的花紅柳綠。他不願意再喪失做自己的主動權。
所以,在刷到視頻時,和家裡人談起的時候,多少都有一點戾氣吧。
比如,孔額逑的媽媽在刷一個手工制品的視頻,看得津津有味的時候。他就會出聲,自己比較兩者的差異。
“其實呢,塑料做的杯子,最大的優勢就是制作成本低,使用方便。”
“而竹子做的杯子,就是取材環保,自己取材,那麼也可以減少花費。”
“現在又流行起來了,那就說明傳統文化也在幫助人就業。說白了,不管是傳統的,還是現代的,主要目的就是是否方便就業。”
“如果滿足這個要求,傳統和現代其實沒什麼區别。”
“雖然一開始現代的新材料技術是為了保護傳統材料的不被過度消耗。但是,現在它們不易分解的缺點,反而給人類帶來了新的麻煩。”
他自己說着說着,就有點氣餒了。自己就一本科畢業,也沒有什麼成就。卻總好像很有文化一樣,給自己媽媽說些聽不懂的話。說起來自己也是挺酸的。
然後就慢慢地在田壟裡裁好枝,給放到一個個坑裡去了。
當自己物質和精神比較貧瘠的時候,卻又恰巧聽說了一些自己解決不了的問題,可能這就是煩惱所在吧。
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自己的欲望和能力不相匹配。
而現在村子裡大多數傳統文化的使用,也在逐漸地邊緣化。
明明也有很多可以作為開場炸場子的文化,卻逐漸淪為邊緣性的作用。
甚至好多都出現在喪葬文化裡面。
卻被視作封建迷信。說是湘西趕屍,其實隻是親人憐惜流落在外的親人,擔心他們回不了家,所以舉行的儀式而已。
喪事也在敲鑼打鼓,是祭奠死者,同時也有一點共通的人性,希望在自己的葬禮上,大家不都是悲傷的,大家可以把歡聲笑語留在現場。因為比起悲傷,更希望大家待在一起是快樂的。
可是大家越來越不能共情,也越來越難去主動關心别人了,因為付出時間和精力去做的一些事情,更像是付出沉沒成本收不回來價值的事。這樣的事,是用來浪費時間的。
可是時間本來就是用來浪費的。
故,許多傳統文化,大家在傳播的時候都再留一線到外省的同胞那去,或者隔壁市的兄弟那去。
為的就是大家都可以一起活下來。
國家的文化确實是有些很難,很難傳承。但是任何一種文化的傳遞,都需要時間和精力,都需要有人練習才能存活。
做變動和創新當然都可以,能活下來才是傳統,這個核心從來沒有變過。
黎籽七作為田園文化的代表者,在接受采訪的時候,就更願意呼籲大家重視傳統文化。
尤其是希望廣大青年學好科學文化,不要從事網紅主播這樣的行業。因為其他的行業,也同樣需要人去傳承和發揚光大。
畢竟,任何文化的大紅,都離不開背後專業知識的積累,或者生活經曆的積澱。
可以說,能意識到一件事的處理是能力,能處理好很多事,是天花闆。但是再熱愛,沒有專業的知識,沒有背後實力的支撐,一樣很難走下去。
而這經曆,值得你我共勉。
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