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第74章 修行何須山水間(第1頁)

關于他的死,也有許多的說法。

有的傳說她是被自缢身亡。有的說是吞金而死,有的說是被亂刃亡身,有的說是流落民間了,也有的說是被暗中送往日本了…

總而言之,她以後的身份和下落,很是離奇。

于是,花蕊夫人就問東方明,以後該怎麼生活,藏身于何處?要去哪裡?

東方明告訴她,你說的這些事情,我們要提前計算好,一旦消息洩露,非同小可,我和你都會身遭不測之禍!

花蕊夫人聽罷,深以為然。

對于東方明經常神秘外出,劉春花也曾經問過他緣故。

東方明告訴她,自己有重要的事情要辦,讓她不要多問。

這大相國寺位于城中心,在皇宮的前面,州橋的東邊,背靠汴河大街,占地500多畝,有64禅,十分的巍峨壯觀,有“大相國寺天下雄”之稱。

它開始叫建國寺,而唐睿宗賜扁提字:大相國寺,因而得名。

東方明最愛吃的就是寺院前邊,州橋西面的孫好手饅頭店。這個姓孫的,因為蒸了一手好吃的饅頭而得名。

再向東沿城一帶,都是一些客店,從南來的商賈客人,各種官兵,一般都在此歇息住宿。

所以,大相國寺是東京汴梁城最熱鬧的地方,每個月都開放五次,是萬姓交易的場所。

在這裡有南來北往的客商,裡面不僅賣有許多花朵,翡翠,帽子,鋼鏡,縧線,刀劍,珍禽異獸,還賣各種貓呀狗的動物。

走廊的兩旁,挂滿了各種各樣的名人字畫,在這裡,可說沒有你買不到的東西,各類好看好玩的玩意,應有盡有。

後殿有占封抽簽,算八字,看風水的等等,五方雜類,三教九流,五花八門,琳琅滿目,讓人目不暇接,眼花缭亂。

旁邊有各種飲食,茶葉,水果,使用的器具等等無所不包。

各種叫賣聲此起彼伏,招攬客人的聲音,接連不斷。

東京的汴梁城為全國各地的經濟,政治,文化等中心,因此也是最繁華,最熱鬧之處。

那些唱曲的,耍法式的,更是聚集了一層又一層的人…

所以東方明出入大相國寺,并不會引起别人的注意,而且這也是很正常的現象。

現在,花蕊夫人的傷勢已經康複了,要想辦法盡快找到合适的去處,住在這寺院裡,終非是長久之地。

因為東方明經常去買饅頭,所以他知道,在大象國寺的南邊,過了平整的汴河州橋和保康門,有一個延甯宮,裡邊住的都是女道士,一般的人是很難進入的。

他眉頭一皺,計上心來,決定先把花蕊夫人安排在道觀裡,這裡比較保險,又合情合理,也不會引起别人的懷疑。

于是,他就把這個想法,告訴了花蕊夫人,問她同不同意出家?

花蕊夫人一聽點了點頭,連聲稱好。

東方明就去找延甯宮的道長,商議此事。

宮内的道長聽守門道士說,有一個領隊的行首要見自己,心想一個小小領隊的行首,不過帶領百十個人,就是來捐獻香油錢,也不會出多大的油水,因此不理不理的對守門道士說:“來人說有什麼重要的事嗎?如果沒有,我就不見也罷。”

守門道人說:“啟禀住持,來人講,是有重要的事情,要與你商議。如果能商量好,他會捐獻一筆不菲的銀子。”

道長一聽來了興趣,就讓他在客堂等候,自己随後就到。

等到東方明到了道觀才知道,道長當家人也叫住持,這不是與寺廟的當家僧人,稱呼相同嗎?

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