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第126章被害人以前的身份背景（第1頁）

當地立即重視起來。

為此，還專門讓連江分局局長親自去辦這件事。

很快，關于張遠山的身世背景就被完完全全給查了出來。

再通過傳真，将資料傳了過來。

在得到張遠山以前的身世背景之後，葉默召集專案組骨幹成員開會。

“葉隊，這個張遠山，以前究竟是做什麼的？他怎麼這麼有錢？”張小凡好奇問道。

“張遠山以前是福州的商人，從事的是珠寶首飾業。”葉默說道，福州人在珠寶首飾業也有着一定的地位，特别是在珍珠養殖和珠寶加工這方面，他們生産的珠寶首飾品質上乘，設計精美，深受廣大消費者的喜愛。

所以張遠山的這種身份，實際上是沒有任何問題的。

而且，從事珠寶行業的人，更容易接觸到一些宗教，這也能解釋的通，張遠山最終選擇進入佛協的原因。

“據我所知，福州那邊做珠寶生意的人确實很多，可是他好端端的，為什麼突然不做生意，要來甯海市這邊開寺廟？”張小凡問道。

“這其中的猜測就有很多了，有可能他賺了一筆不義之财，是來避難的。”葉小雨道。

“我倒是認為，他的這筆錢，都是合法的，之所以選擇開寺廟，應該和他同性戀的本質有關。”葉默道。

“那也沒必要出家當和尚啊，他那麼有錢，完全可以整一個同志吧，效果不也一樣？”張小凡道。

“不一樣，聚衆亂性是違法的，然而他利用僧人身份掩飾的話，就可以正大光明的幹那些事情，并且還能賺香火錢。”葉默道。

“為什麼他要選擇咱們甯海市？這地方天寒地凍的，南方人哪裡能夠習慣。”張小凡道。

“首先呢，修建寺廟延續香火，是必須要在以前的古寺基礎上進行的，得在宗教協會上面有登記的地方才行，不是說你随便哪裡都可以修一座寺廟，然後就開始收香火錢，還不用納稅，哪有這種好事。”葉默道。

“所以，不是他選擇甯海市，而是甯海市選擇了他。”張小凡道。

“沒錯了，這座山上荒廢的古寺，成了他的目标地點，之後估計通過花錢給自己搞了皈依證，然後帶着沿海來的同性戀者，僞裝成居士，向當地佛協申請，就這樣把寺廟給開起來了。”葉默道。

“那我就可以理解為，張遠山以前是做珠寶生意的，賺了很多錢，但同時也結識了一幫沿海的同性戀者，為了找一個方便他們聚衆活動的地方，于是打起了開寺廟的主意，他尋遍了全國，發現有記錄的古寺，基本上已經被人給占領了，唯有咱們甯海市這窮地方還有一古寺沒人投資修建，于是他趕緊帶着人過來考察，最終完成了他的計劃。”張小凡道。

“而且啊，沒想到這古寺開業之後，香火不斷，反而越來越賺錢，于是他就更加肆無忌憚，把以前那批創業的人給趕走，自己在論壇上給自己物色新歡，不然一開始三十幾個人的寺廟，最後怎麼就剩十八個了呢。”葉小雨道。

“這樣說來，殺害張遠山的，會不會就是當初一起來甯海市那幫假和尚？因為被他開除了，所以懷恨在心？”張小凡突然道。

“這個不大可能，根據調查組從佛協最新傳回來的消息，當初包括張遠山一起，向佛教申請的居士，一共有36人，然而實際上這其中有30個人，都是假的，是為了能夠讓他開寺廟，弄虛作假虛報的人頭，也就是說，當初和張遠山一起開寺廟的，就五個人，而這五個人，已經全部死了，包括張遠山一起，一個不留。”葉默道。

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