182、神秘降臨!古代宮廷的神奇故事讓人驚歎
然後,天子的宮苑裡有一隻白鹿,用它的皮來做币(一種禮品),以示發瑞之應,制造了白金。
明年的郊祀儀式上,捕獲到一隻獨角獸,像是一隻麕麃(一種神獸)。官員們說:“陛下恭敬地祭祀上帝,上帝報答享受,賜了一隻獨角獸,是麟雲。于是獻上了五種畜牲,還多加了一頭牛來燎,給諸侯賜予白金,象征風符與天相合。
于是濟北王以為天子将要封禅,便上書獻獻泰山及其附近的城邑,天子以其他縣來償還。常山王有罪被貶,天子封他的弟弟于真定,以續先王的祀神之道,而将常山設為郡治,此後五嶽皆在天子的掌管之下。
明年,齊國的少翁以鬼神的方術見到了天子。天子寵幸王夫人,王夫人去世後,少翁在夜間将王夫人和竈神的形象通過方術展示給了天子,天子從帷幕中親眼目睹。于是封少翁為文成将軍,賞賜非常豐厚,用客禮禮待他。文成說:“陛下如果想與神通,宮室的裝飾、服飾必須象征神明,神物才會降臨。”
于是制作了畫有雲霧的車,每輛車上都有利用勝日的動力來驅逐邪惡鬼神。又修建了甘泉宮,宮中有台階房屋,畫着天、地、太一等鬼神形象,并擺放了祭祀用具來祭祀天神。居住了一年多,那些方術逐漸失效,神明不再降臨。于是準備了一卷帛書作為牛飯,細看之後卻毫無所知,書上說了非常奇怪的事情。天子辨認出這是文成将軍的手書,詢問有關此事的人,果然是僞書,于是誅殺了文成将軍,并隐去此事。
之後又制作了柏梁、銅柱、承露仙人掌等物品。
文成去世的那一年,天子患上了嚴重的鼎湖病,巫醫們無所不用其極,卻無法痊愈。有位遊水發根的人說上郡有個巫,有病就請鬼神降臨。天子召來巫人,設立祠廟在甘泉。病發時,派人詢問神君。神君說:“天子不用擔心病情。病稍有好轉,強烈要求與我在甘泉會面。”于是病情好轉,便起身前往甘泉,病情完全好了。大赦,設立壽宮神君。壽宮神君中最貴者是太一,他的助手有大禁、司命等,都随行。他們無法被見到,隻能聽到他們說話,聲音與人相同。時而來時而去,來時風聲凜然。他們居住在室内,白天說話,但通常是在夜間。天子進行淨身之禮之後,才進入。巫人作為主人,負責食飲。他們的言行都十分奇特。
讀完這篇文章,令人仿佛被帶入了一個充滿神奇和神秘的古代世界。這個故事以天子的宮苑和祭祀為背景,講述了一系列與神仙和鬼神相關的故事。從白鹿到獨角獸,再到神君的降臨,每個故事都令人震撼。
文章中的人物形象栩栩如生,他們的言行舉止充滿了神秘感。濟北王和常山王忠心事主,一心向善;少翁通過神術讓天子目睹了王夫人和竈神的形象,而文成将軍則提出了與神通相關的建議。神君們不可見,卻能聽到他們的聲音,來去如風,令人刮目相看。
整篇文章充滿了儀式感和莊嚴感,宮中的設施和祭祀用具都令人驚歎。畫有雲霧的車用勝日動力來驅逐邪惡鬼神,甘泉宮中的鬼神形象栩栩如生。這些細節展現了古代人們對神明的崇拜和追求,也展示了他們對儀式和禮儀的重視。
然而,文章最後也透露出一些不為人知的秘密,僞書事件的發生使得天子誅殺了文成将軍,并将此事隐去。這使人不禁思考,古代的神秘和神奇是否真實存在,或許有些事情隻有天子和巫人才能得知。
這篇文章讓我們感受到了古代的神秘與莊嚴,它帶給我們一種穿越時空的感覺。這些古代故事雖然神奇,但同時也散發出一種對神明的敬畏和追随的情感。無論是古代還是現代,人們對神秘和神奇的追求始終不變,這也讓我們對人類的智慧和探索精神深感敬佩。
這是一篇令人着迷的故事,讓人充滿遐想與思考。它讓我們意識到了我們對于神秘事物的好奇和渴望,并引發了我們對于古代文化和信仰的興趣。讀完這篇文章,讓人深深被古代的神秘世界所吸引,也更加珍惜現代科技帶來的便利和開放的思維方式。
183、神秘儀式與不可思議的對弈:天子的追尋與栾大的智慧
另外還在壽宮、北宮設立了宮殿,懸挂羽旗,擺放祭祀用具,以示禮待神君。神君所說的話,天子派人記錄他們的言論,并稱之為“畫法”。他們所說的内容,都是世人所知曉的,并沒有什麼特别之處,但天子非常喜愛。他們的事情非常神秘,世人莫知。
之後的三年裡,有官員說元宜(指元年)以天降瑞象這樣的方式來命名,不應使用數字一、二來命名。第一年稱為“建”,第二年以長星為特征稱之為“光”,第三年通過郊祀獲得一隻獨角獸便稱之為“狩”。
接下來的冬天,天子進行了郊祀儀式,大臣們讨論道:“如今天子親自郊祀上帝,但後土沒有被禦祀,這不符合禮儀。”官員們和太史公、祭官寬舒商議道:“天地的祭品有牛角、繭、栗子。如今陛下親自向後土祭祀,應該在澤中的圜丘上設置五個祭壇,第一個祭壇裡要有一頭黃色小牛和豐盛的祭品,祭祀完畢後将其埋葬,同時祭祀服飾也要使用黃色。”于是天子就這樣東去,開始在汾陰脽丘上立後土祠,按照寬舒等人的提議來進行。天子親自朝拜,遵循如朝拜上帝一樣的儀式。儀式結束後,天子返回荥陽。在雒陽經過時,下诏道:“三代已經遠去,難以複存。應該在三十裡地方封周後為‘周子南君’,并為其祖先進行祭祀。”這一年,天子開始巡視郡縣,進一步探尋泰山。
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随着春天的來臨,樂成侯上書稱栾大。栾大是膠東的宮人,曾與文成将軍在同一位師傅下學習,後來成為膠東王的尚方官。而樂成侯的姊姊是康王的王後,但康王沒有子嗣。康王去世後,其他的妃子的兒子被立為王。而康後行為荒淫,與王不和睦,相互威脅以法律手段争鬥。康後得知文成已經死亡,想要讨好天子,便派遣栾大借樂成侯的機會來求見天子,談論煉丹之術。天子既然誅殺了文成,對其過早去世感到遺憾,也将他的煉丹之術未能完全繼承悔過。等見到栾大之後,栾大一席話讓天子心情舒暢。栾大的容貌出衆,言語之間充滿了智慧和才智,敢于大膽陳述并且不容置疑。
栾大說:“我經常往來于海上,見過了一些類似于安期、羨門的人物。但他們看不起我,不相信我。還覺得康王隻是個諸侯王,與我無關。我曾多次向康王提議,但他并不聽從。我的師傅曾說:‘黃金可以凝結,堵住河流也是可以做到的,長生不老之藥可得,仙人也可以請來。’但我擔心效法文成的遭遇,以至于方士們都閉口不言,哪裡敢再提方術呢!”
天子說:“文成就因為吃了馬心而死。如果你确實能修煉出方術,我又有什麼不敢愛惜的呢!”栾大說:“我的師傅并不是尋求别人幫助,而是别人來找他。陛下如果真的想請他,就要恭敬地待他的使者,要讓他的使者與陛下有親屬關系,以客人禮待他,不可低下身份,要讓每個使者佩戴信物印章,才能使他們與神人交流。神人是否願意回應,就要看他們是否願意了。所以如果要請他,就要珍重他的使者,然後才能請到他。”于是天子便派人驗證了小方術,進行了象棋對弈,結果棋子自動相撞。
天子的郊祀儀式引發了官員的讨論和對禮儀的擔憂,同時介紹了一位名為栾大的人物,他以雄辯和智慧吸引了天子的注意。栾大談到了自己所見所聞的仙人和方術,引發了天子的興趣和好奇心。他們對方術進行了驗證,通過象棋對弈的方式展現出了不可思議的力量。
這篇文章展示了一個古代朝廷的儀式和政治鬥争的一面,同時揭示出天子對神秘事物的追求和對方術的向往。栾大作為一位智慧和膽識過人的人物,給讀者留下了深刻的印象。故事中融入了一些神話元素,增加了神秘感和吸引力。
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