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第 17 章 十七章（第1頁）

也不怪趙匡胤這麼想，廟号這種東西懂得都懂，陳壽的《國志》中就提到過——降及曹氏，祖名多濫。

祖有功而宗有德被嚴重摻水，凡是稱帝者皆稱祖，二代皇帝有作為的多是太宗。大宋是他建立的，這“祖”定是落在他身上，那這太宗多半就是趙光義了。

趙光義也配與唐太宗一個廟号？趙匡胤眸光一暗，若是名副其實，趙光義就動不得了。

雖然科舉起源于隋朝，完善于唐宋，鼎盛于明清，但這道科舉題目對宋朝以後的皇帝來說還真不簡單，因為後面的掌權者習慣了忽視武則天的政績，隻記住了她的惡名。

宋朝修《新唐書》的時候，雖然用了春秋筆法大肆書寫武則天的惡，甚至誇大了武則天的惡行，但并沒有否認她的政績。

但到了儒學風氣最重的明清，武則天能被記住的幾乎就是惡名了，清世祖愛新覺羅·福臨就評價過武則天——唐高宗以其父太宗時之才人為後，無恥之甚，且武則天種種穢行，不可勝言。

她的政績已經很少被人提起，所以這道題對于宋後面的皇帝來說并不是簡簡單單的送分題。

倒是下面的兩題對他們來說更像是送分題。

“主納忠谏，臣進直言，蔚然成風”，是唐太宗統治時期出現“貞觀之治”的一個重要原因。當時敢于直言的著名大臣是（）

a．房玄齡b．杜如晦c．魏征d．宋璟[1]

曆史學家認為，中國古代政治社會最理想安定時期莫過于漢唐。下列能印證該觀點的有（）

1文景之治2貞觀之治3開元盛世4康乾盛世

a．123b．124c．134d．234[2]

唐太宗、漢文帝才是吾輩楷模，對熟讀史書的他們來說，這兩題簡簡單單。

康熙看到康乾盛世不由心中一動，之前神女說康雍乾固步自封，拒絕開眼看世界，他還以為自己治下不被認可呢。

他就說嘛，自己數十年如一日勵精圖治、小心謹慎，夙夜未敢少懈，可謂殚心竭力，嘔心瀝血，怎能不算一代明君？

古來有作為的帝王，要麼命短在位時間不長，作為不多；要麼活得太久，晚年昏庸、奢靡無度、沉湎酒色；後世論史，要麼歎其英年早逝，要麼毀譽參半，就沒有一個全人。

哪像他自幼強健，筋力頗佳，能挽十五力弓，發十三握箭，用兵臨戎之事，皆所優為。然平生未嘗妄殺一人，平定三藩，掃清漠北，皆出一心運籌。

戶部帑金，非用師赈饑，未敢妄費，謂此皆小民脂膏故也。所有巡狩行宮，不施采缋，每處所費，不過一二萬金，較之河工歲費三百餘萬，尚不及百分之一。幼齡讀書，即知酒色之可戒，小人之宜防[3]。

他的康乾盛世，就算沒有達到漢唐時期的文景之治、貞觀之治，但應該也不差吧？

……

大唐之前的皇帝看到這兩題眼睛都亮了，唐太

宗那道題不正是前面女帝那道題的答案嘛！！

既然房玄齡、杜如晦是唐太宗的臣子，不就和女帝沒關系了嗎？而且由題可知，貞觀之治出現在唐太宗時期。

答案呼之欲出。

衆皇帝美滋滋地返回前面修改答案或寫下答案。

至于印證觀點那題，之前那場考試神女就說過康雍乾是清朝的，那康乾盛世肯定和漢唐沒關系，又是一道送分題。

不少皇帝都覺得這次的題比上次簡單，直到看到後面考醫聖藥聖，詩仙詩史的題目，不由眼前一黑，去丫的簡單。

這是一個皇帝需要知道的嗎？

皇帝讀史書也就罷了，怎麼還要了解醫家、雜家？

尤其是看到後面的填空題和材料分析題，想掀桌。

唐高祖位面

太子李建成看着天幕裡的李世民毫不猶豫地填了c，那真的是一刻都沒猶豫，看完題目直接選了。

李建成的目光緩緩轉向魏征。

魏征是他的太子洗馬，他對其禮遇甚厚，為何也要倒向李世民？

魏征察覺到李建成向他投來的晦暗眼神，不卑不亢地挺直了腰，他自認問心無愧。

一旁的李世民看了嘴角微微上揚，大兄還是這麼沉不住氣，還沒坐上皇位就如此多疑，怎麼能當好一個皇帝。

模拟考場

嬴政做到後面已經選擇放棄了，大部分題考的都是大秦之後的人、事、物，他怎麼可能會？

選擇題還能瞎猜一個答案，後面的題目……他選擇聽解析。

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