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其實，主要是繡門簾上的飄帶和吊墜，還有就是繡球和獅子。

有的一樣東西都繡好幾個，挑選出好的，才用在門簾上。反正這些東西主要是費時間，材料用不了幾個錢。

即使是繡工好的，整功夫做，一個門簾也得用半年的時間，才能做好。

令悠悠感興趣的是，門簾上面的繡球。十二瓣的繡球，各不相同。用赤橙黃綠紫五色的緞子布做成，顔色對比鮮明。

繡球上的每一個花瓣都繡着鮮花，一年四季12個月份的鮮花均有。

每瓣皆繡上各式吉祥物，如梅、蘭、菊、竹等花卉圖案或春燕、龍、鳳等。

球上朵朵鮮豔的花，與掌管生育之神的花婆有很密切的關系。花預示了蜜一般的愛情生活，婚後的子孫滿堂。

繡球象征着“月下老人”，将相愛的青年男女用“紅線”牽在一起，它是婚姻的見證者。

到了後世，繡球被列入非物質文化遺産，發展成為一個産業。這樣的手繡繡球，每個價值都在千元以上，而且是可遇不可求。

悠悠通過智腦在網上搜尋，還真找到了這種手繡的門簾，盡管破舊的不成樣子了，售價都超過了萬元。

姑娘們不僅準備門簾，還要做好多的四季布鞋及鞋墊，有對象的不僅要做自己穿的，還得給男方準備。

聽姑娘們議論，每個出嫁的新娘，最少得準備四五十雙布鞋，有人甚至做了上百雙的布鞋做嫁妝。

并且每雙鞋裡，都有一雙新鞋墊，另外，還得準備幾十雙單獨的鞋墊。

每個出嫁的姑娘，都有個專門裝鞋的“皮箱”，其實是個小點的木箱子，裡面裝滿了做好的布鞋。

到了婆家，所有的嫁妝都得先放在院子裡，打開讓鄉親們觀看，陪嫁的鞋是有專人過數的。

做鞋用不了多少東西，主要是費工夫。陪嫁鞋的多少，預示着姑娘的勤勞與懶惰。因此，好多姑娘從十七八歲就開始準備陪嫁鞋。

第37章福本子

布織完了，姥姥又張羅着給悠悠兄妹三個做深鞋。深鞋是春秋天穿的單鞋，因鞋幫較深就叫深鞋，反之夏天穿的單鞋鞋幫較淺則叫淺鞋。拿出去年的鞋一比量，都小的不能穿了。

姥姥找出家裡破的不能穿舊衣服，撕成大大小小的布片，洗幹淨曬幹，按大小分别摞在一起，卷成一捆捆的碎布卷。

找出一小捆麻纰（pi）子，剪成一尺長短，用木梳一點點梳散成麻瓤子，整齊的擺放在簸褀裡。梳完了，姥姥找了個好晴天，喊上二奶奶幫忙，倆人在院子裡打袼褙。

先碴（cha，煮的意思）了一鍋高粱面的稀糊塗（粥），摘下兩個門闆，兩頭用凳子架在向陽處，上面用水洗刷幹淨。先抹上糊塗，用大塊的碎布平整的鋪上一層，在布上把麻瓤子一層層的鋪上去，用糊塗抹透粘在一起，麻袼褙打好了。

再打布袼褙，就是把三層布平整的用糊塗黏在一起，做鞋底用。有擡出一個案闆桌，打了一桌面兩層的布袼褙，用來做鞋幫。

悠悠問姥姥為什麼不用白面糊塗，姥姥告訴她，白面的粘性太大，做（zou）活吸針費手勁，高粱面的正好。

中午放了學，媽媽做飯，讓姥爺和爸爸看着代銷點，姥姥拿了幾張信紙去大舅媽家給兄妹仨缇（ti）鞋樣，悠悠和迪迪在後面當跟腳狗。

大舅媽知道了姥姥的來意，趕忙在抽屜裡拿出“福本子”，悠悠馬上被吸引住了。

“福本子”用深藍的麻布做封面，上面有原色的麻布貼布畫，簡樸而大氣，上下封面用兩個琵琶扣扣住。打開封面，裡面是A4大小的一摞宣紙，紙頁間夾着一家人的鞋樣。

隔幾頁空白紙就有一張木刻版畫，有：《天官賜福》、《連年有餘》、《富貴滿堂》、《榮華富貴》《蓮生貴子》《蓮花童子》《五子登科》《和合美滿》《加官進祿》等傳統圖案，古樸俊秀，明朗樸實，粗犷豪放，風格各異。

悠悠用意念聯系上智腦，很快就找到了“福本子”的有關内容。“福本子”也稱“書夾子”、“書本子”，是一種獨特的民間美術形式。主要是用尺長的小型民俗畫裝訂成冊，外表用家織的藍色土布做成包裹的封皮，以訂綴的扣鼻扣眼兒作為連接。

外形來看俨然一本精美的線裝書冊，故當地人稱之為“書本子”。名稱的由來可能與方言發音有關，當地人發“書”之音即為“福”，所以“書本子”也就變成了“福本子”，依諧音也有幸福之本的美好寓意，是女兒陪嫁必須物件。

福本子中民俗畫制作的手法有木版套印、套印加部分手繪、純手繪三種，在同一本中一般會混合使用其中的兩種技法或隻用手繪，畫作的題材一般為農村喜聞樂見的吉祥圖案、地方戲曲、紙牌等。

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