白居易曾在《臘後歲前遇景詠意》一詩中所言:
海梅半白柳微黃,凍水初融日欲長。
度臘都無苦霜霰,迎春先有好風光。
時至十二月,如詩所言,沒有苦寒的霜雪降落,想必是個暖冬。
初八臘日,唐風早早起床,屹立于閣樓之上,眺望觀中之景。
作為華夏最古老的節日之一,原本的臘日并不固定某一天,乃是根據天幹地支紀日法,進行推算的。
據傳聞,南北朝時期把初八定為臘日,是因為佛教的釋迦牟尼,在這天悟道成佛的,因此臘八也成了佛教的“成道節”。
唐風也不管它真與假,反正據尋仙所言,這一天确确實實是臘日不假。
所以今天也就是祭祀百神和祖先的大祭之日。
古文典籍中都曾說到,臘日是辭舊迎新,新舊交替的時期,應以祭祀大典來報答神靈的護佑。
唐風雖然不通道教知識,但是奈何觀中還有尋仙這個真正的道士。
尋仙言道,觀内也要進行祭祀活動,雖然百姓臘日祭祀對象多為祖先,但是祭祀神明也不少。
特别是有仙人坐鎮的清風觀,絕對少不了香火。
不過後面随着時間推移,臘日祭祀祖先的活動,也與傳統的歲時節日逐漸剝離。
臘日祭祖活動越來越少,更加偏向娛樂化。
而最令唐風感慨的是,臘日祭祖是少了。
但是因為佛教的發展,佛教節日盂蘭盆節,倒是成為祭祖和祭祀亡靈的重要節日。
不過唐風也完全幹預不了這些東西,誰叫這個時期的社會十分動亂,底層百姓都處于水深火熱之中,都想逃離殘酷的現實社會。
恰好這時佛教思想傳入,在那大聲呼喊,告訴大家可以選擇“脫離凡塵,皈依佛門,無苦無災”,因此一個個迷信佛教去了。
“先生,村民們讓我問你,下午的驅疫儀式你參不參加?”
辟邪除疫是歲時習俗的重要部分,驅疫儀式多來自民間的巫術。
像是服食、沐浴、逐除儀式、懸挂辟邪之物等手段,用以趕走鬼怪。
不過因為保家仙的原因,如今的林家村倒沒有搞那麼多的儀式風俗,隻保留了重要的幾個,驅疫儀式就是其中之一。
唐風思索片刻,覺得見識見識世面也不錯。
反正如今臘日的驅疫儀式,更像是村民共同進行的活動,具有很強的娛樂性,散散心也還可以。
“參加,下午你跟我一起去就行了。”
“是的,先生。”
尋仙聞言,有些喜出望外,畢竟是年輕人,遇到這些活動,自然有玩鬧的心态。
唐風也不反對,十二歲的年紀,現在不玩,還想等以後嗎?
“挺開心嘛,也是,再過幾年你也該成家了,到時候可不允許再玩鬧了!”
尋仙聞言鬧了個大紅臉,娶媳婦成家什麼的,對他來說,還是很陌生。
白紙一張,很難想象和媳婦共度餘生的場景。
“行了,外面來香火……額,來人了,去接待吧!”
“是的,先生。”尋仙應道,急忙離開了閣樓,看樣子還是很害羞。
因為前兩天林大牛等人,早已積極幫忙布置好一切。
所以即使今天臘日祭神的人很多,但是依靠尋仙和幾名信徒的維持,倒也很有秩序。
中午時分,齋堂内,唐風看着面前的粥,一陣驚奇,這就是極其“正宗”的臘八粥啊!
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