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第46頁（第2頁）
他看着棺面上的字體，皺着眉有些不能理解，“外頭已經有武大将軍的生平事迹了，再在石棺的棺蓋兒上刻上一遍，費時費力的，這也沒什麼好處啊……”
按照玄門天生萬物、萬物有靈的說法，石頭、樹木等等一切順應天地自然而存在的東西與生命，都是和人類一樣有“靈”的。逝者下葬，對逝者的遺骸、亡魂有影響的，是棺椁的材質。如同木棺，采用越有靈性的樹木木材，則對逝者影響最大。
“就算這陰門村的村民是武氏後人，就算那些武氏後人是存了心的要把武大将軍給做成‘大粽子’，那也該是從棺椁的材質上下功夫呀，沒道理對棺椁做表面功夫呀。”
林立原掂了掂肩上綁着重劍的綁帶，百思不得其解。
“也不是沒有對棺椁做表面功夫的，雖然那種情況極少……”
辛玉衍聽着林立原的話，顯然是聯想到了什麼。
她稍稍彎下了身子，湊近了棺面，盯着棺面上的那些字說道：“先看看這上面的字刻的是什麼内容。”
“.…..族人問其曰：‘反否？’國公沉面、未應。……是日，二世親監，斬國公于城下。”
辛玉衍照着棺面上的刻字念着。因着進到這個村莊之後，有太多超乎她對常人認知、叫她也有些始料不及的情況出現，使得她不敢再以看待常人的眼光來看武氏後人做下的那些事，一邊斟酌着、一邊念着，一字一句務必仔細。
“所以……武将軍是真的起過反心的？”
林立原幾乎是在無意識的情況下問出這句話的。和他一樣感到震驚的，同時還有屏幕前的那些華國觀衆們。
縱使後世每每談起武将軍，總有人那些崇敬着武将軍的人們激動沉痛地問着，與其讓大秦的江山讓給旁人，武将軍為什麼不幹脆随了那狗太監和昏君的意，自己起義算了？
但畢竟那是曆史。他們都是些無論是過去、現在還是将來都無法和曆史産生聯系的後世之人。他們改變不了曆史，于是隻能一邊大罵着專政的太監和一心享樂的昏君，一邊惋惜着将軍的才能、憤怒着将軍的愚忠。
誰能想到會有這樣一天，他們會聽到和史書上不一樣的東西。
鎮國公武遂是想過造反的？這是史書上全然沒有記載過的！幾乎所有和武遂有關的記載，都把武遂記錄成了一個空有抱負、滿身才能的忠臣！
“愚忠”的“忠”。
在聽到棺面上篆刻着的内容，知道武遂有可能是造過反的消息之後，沒有一個人覺得武遂的做法有什麼不對。甚至，他們還覺得，在那樣的情況下，武遂連猶豫也都是不該猶豫的。
“這棺面上是這麼寫着的。”
辛玉衍明知道林立原隻是喟歎般的發出了詢問，并非是要得到自己的答案，卻還是回答了他。
她照着自己剛剛念過的内容，在心裡精簡了一道又一道過後，再一次描述了一遍，“武氏一族自周王朝之始就存在。發展數百年過後，早已是枝繁葉茂。按照這刻文上說的，那武遂一旦被以叛國的罪名斬殺，即便是出去早就不知道偏到哪裡去的武氏族人，株連到九族，也起碼有六百餘人喪命。所以，在那族人來勸時，武遂這才沒像以前一樣直接趕人，而是沉默了下來。”
“他是忠臣，是義無反顧地終于始皇、忠于大秦的忠臣。為了堅持心中的道義，他或者不懼于死亡，但他卻不得不考慮他身後的整個家族。”
辛玉衍說着，仿佛在她的闡述中，千年前那一位糾結到輾轉反側的大将軍，就那樣緩緩出現在了人們的面前。
“為了圍護沒有犯下任何大秦律例、甚至可以說是世世代代都效忠于秦國的家族，他不得不選擇了起義。或者，他沒想過要二世死，也沒想過要把二世從王座上扯下來，自己坐上去。他希望大秦仍舊是大秦，他希望大秦國泰民安，他的‘起義’，僅僅是為自己、為武氏讨求一個‘公道’。”
“換而言之，他要的，是專政的太監的死。等撥亂反正之後，皇帝仍舊是皇帝，他也仍舊會是守衛大秦的威武大将軍。”
很讓人不可思議的愚忠。
即便在千年以前，人分三六九等，社會的地位階級如同最沉重的一把枷鎖壓在人們的身上，讓人們不敢反抗，但畢竟權欲亂人心。尤其，那是在離諸侯掙脫周天子的統治、所有黑暗的權力欲望被擺在明面上還未過去多久的時候。
然而，縱使後世之人再怎麼對武遂打抱不平、希望武遂揭竿起義，但有一點是無法否認的——
人們對武遂至高的崇敬，除了是拜服于武遂身為一代名将的英勇神武之外，也更是對他那一份不問結果和出路的“忠誠”予以最高的敬意。
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