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第311章 正辯(第1頁)

張心湛道:“我們同為三清弟子,當然……”

公主哼了一聲,道:“還是且行且看吧!”

張心湛于是朗聲說道:“在下龍虎天師派掌門張心湛,奉永安公主調停谕令,主持今日之辯,我以為,先由現任掌門陳思發言!”

淩音道:“不服,何以她們先說?她這個掌門,我們是不承認的。”

張心湛道:“地點已經遵照你們的意願,先來的尼宗所在,發言先後你們不得再有異議!”

公主低聲道:“為什麼不讓尼宗先說,這樣道宗再批駁尼宗,就有了靶子……”

張心湛低聲回道:“從來都是先入為主,還是讓道宗先說……”

淩音還要堅持,被正中的師太用手勢一壓,于是任由陳思先說。

陳思道:“峨眉山自上古真仙天真皇人顯迹,軒轅黃帝問道,從漢代張道陵、唐代呂洞賓相繼以為道場,均有史書地志記載,可見峨眉自古以道宗而興……”

淩音正要插言反駁,一直關注淩音動向的張心湛先插言:“能否先聽對方說完?”

陳思續道:“雖然我峨眉發源于道,但山靈毓秀,佛道儒、僧道俗三家都在峨眉發迹,可見我峨眉兼容并蓄之底蘊。尤其自元代以降至今,峨眉連出三位高人,從俗宗諸葛真、尼宗郭襄,再到道宗中絕境洞妙真人,可謂各擅勝場,但俗道同流,一直是峨眉派的主流,流傳至今已三十二代,我玄高祖師諸葛真與我師洞妙真人都以此為正朔排資論輩,曆次武林盛會,如華山論劍、九華論兵、真武論一,都由我道宗代表峨眉出戰,也是峨眉派惟一正統代表!尼宗别辟蹊徑,也不是不可以,隻可惜隻曆經數代,年短資薄,妄稱峨眉正朔,何以服天下悠悠衆口?今日相會,不妨把話說開,願聆明誨!”

那正中的師太待飛棘子陳思說完,先緩緩地向公主合什:“無量壽佛與無量天尊,都是無量世界;峨眉尼宗與峨眉道宗,都是化外之人!公主,小尼慈音,不敢擅先,先聆聽了飛棘子的一番開場,算是于禮上補過,不知諸位肯否聽小尼一語,暢言峨眉源流正奇之變?”

張心湛還未搭言,公主道:“願洗耳恭聽!”

慈音道:“峨眉武術淵源流長,其發源之早,雖少林、武當、全真亦不妨多讓,但論溯源清晰,武林之中,惟有龍虎天師派一脈,代代相承,堪稱清清楚楚、明明白白!對方自稱峨眉正朔,我想問的是,自元代諸葛真以上,不用上溯十代,隻須上溯三代,誰能述清,曆代掌門是誰,有何成就?無非一筆糊塗帳,也就是說,道宗有載者,也就是諸葛真以來曆任掌門。而諸葛真卻并非是道宗代表,而是僧道俗三家代表,他的無相神功,代表僧;他的太乙真氣,代表道;他的天山七十二劍,代表俗,此其一……其二,他的确傳承了你們道宗自稱的正朔,但是他的三項絕藝在哪?他的三項絕藝沒有一項留在峨眉!無相神功在西門族群,太乙真氣在南宮世家,天山七十二劍湮沒無聞……你們道宗現在用的六陽掌、五光劍都是我們郭襄祖師傳承下來的武功!”

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