于是警幻仙姑就讓薛寶琴提前來到了榮國府。
要說西方佛教為什麼這麼急,還跟賈珹有關系。
上次賈珹在朝廷重臣和康熙面前诋毀佛教養妖怪後,康熙便開始着手整頓寺廟。
許多規模較小的寺廟紛紛關門,而那些和尚們也被迫還俗,回家種地為生。
随着寺廟數量的減少,香火供奉自然也随之減少,導緻信仰值直線下降。
很多靠信仰和功德修煉的菩薩直接下跌了兩三個小境界。
而後宅中的女眷們更是不用說,她們将供奉的菩薩全部扔掉了。
畢竟她們膽子小,害怕佛堂突然出現妖怪。
有些人家選擇改信道教,有些則轉而供奉起了聖獸王。
道教突然間接收到如此大量的功德和信仰,一時之間還有些發懵。
這潑天的富貴就這樣砸到他們頭上了嗎?
道教的神仙們自然是喜出望外,欣喜若狂。
與此同時,白蓮教在民間重新崛起,不少人開始供奉白蓮教聖女。
比起被皇上打壓的佛教,可能白蓮教讓那些漢人更加親切。
面對這種情況,賈珹無法忍受,道教和他争奪香火供奉也就罷了,但這個白蓮聖女又算是哪根蔥?
于是,賈珹一氣之下直接請假不上朝了,在這段時間裡,一直在默默籌劃着搞個大的。
他已經與賈敏商量妥當,準備為王母娘娘和聖獸王建造廟宇。
他已經打定主意要把外來的佛教趕出大清的國土,以後大家都來供奉聖獸王。
這些事對于賈珹來說是小菜一碟,畢竟康熙面對他的要求根本無法拒絕。
賈敏為了王母娘娘和聖獸王建立廟宇的事到處奔走,她之前種下的善因,終于也可以結善果了。
京城貴婦之中很多都供奉聖獸王,畢竟你管聖獸王要孩子,他是真給呀。
子嗣對于内宅夫人實在太重要了,那些姨娘小妾之流生的孩子就算記在自己名下也養不熟,不如自己親生的。
自從八福晉懷孕後大家,對聖獸王特别信服。
誰不知道八福晉是個不下蛋的母雞,與八阿哥成婚多年都沒有孩子。
但供奉了聖獸王後,又做了一些好事,八福晉立即就懷上了。
有了這個活生生的例子在眼前,賈敏為聖獸王發展了信徒就很順利。
要不是王母娘娘顯現真身,告訴她不要太高調,賈敏肯定也要大肆宣傳自己師父的。
隻是她師父告訴她自己不愛出風頭,出風頭的事可以給她的師叔麒麟。
不過在外不能叫麒麟,要叫聖獸王。
賈珹忽悠賈敏給他在權貴之間傳教,他的四個大丫鬟在民間富戶和百姓中傳教。
所有受衆一網打盡,成神計劃從現在開始正式啟動。
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