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第201章 百家合隊而共利秦民（第2頁）
風煙用手中的弓碰了碰腳邊的枯草，“黔首為植。”
又碰了碰枯草下的土，“百家若土。”
“植雖以土而生，卻可……”
風煙指向另一處的枯草，“擇地而活。”
黔首看着如這些枯草一樣麻木，沒有活力，任人擺弄，但草木會把根系伸向更肥沃的土壤，黔首也會向着更好的法度。
或許這時候的貴族們不在乎黔首，但他們卻不會不警惕黔首。
畢竟春秋戰國時期也是有奴隸和平民起義的。
比如鄭國的奴隸起義，數千奴隸與貴族交戰，雖然最後敗了，但卻無一個奴隸投降。
比如楚國奴隸起義，他們看準時機，在吳國大敗楚國時發動起義，數萬奴隸殺得楚軍丢盔棄甲，連楚昭王都被奴隸刺傷，若非秦國支援，楚昭王能不能活都是問題。
奴隸起義還有着名的盜跖（zhi）起義。
除此之外還有平民起義暴動。
比如莊蹻起義（注）。
比如周曆王時期的‘國人暴動’，這場暴動讓周都鎬京有了一段沒有國君的歲月。
還有衛國的‘國人暴動’，連國君都被轟走了。
鄭國的子孔也是被‘國人’推翻的。
陳國司徒轅也被‘國人’趕跑……
雖然除去盜跖起義和鄭國奴隸起義，以及某些暴動外，其餘都由奴隸主引導帶領。
但這也足夠讓貴族士人們知道黔首并是非任由他們搓編拿捏的。
更何況，春秋戰國還有‘民潰’的現象。
黔首逃向他國，這也是一種反抗，同樣會讓受人‘供養’的貴族們警醒。
淳于越是儒家人，他熟讀儒家典籍，他還是博士，可翻閱宮中各種書籍。
這些曆史，他想必是知道的。
所以他很清楚黔首代表着什麼。
他一時無言。
而風煙的話卻未停下。
“于帝王而言，何法為國法并非定法。”
“法家、儒家、兵家、道家、墨家、農家、縱橫家……何家之法可強國治民，便是可用之法。”
“若君王之力雄厚，糅百家歸一而用，也未嘗不可。”
就像始皇帝的朝堂，各家臣子都有。
若非曆史上大多儒家臣子不幹實事，想要出頭的也隻一味地谏言，一味的想要恢複周禮……
他們也不會隻待在博士這一虛職上。
淳于越被風煙的話驚到。
糅百家歸一而用！？
簡直……
大膽！
可……
淳于越苦笑。
他也想到了始皇帝朝堂上的各家臣子。
天空再次下起了雨。
風煙擡頭望天：“君為天，雨為法，民為植，百家為土……”
風煙把頭回落，伸手接住落下的雨，“潤澤全境，方是盛況。”
這次的雨有下大的趨勢，繼續打獵就不再方便了。
風煙歎氣，轉身看向淳于越。
“博士，雨大矣，雨中狩獵不便，應歸隊矣。”
話落，風煙率先往山林外走去。
應歸隊矣？
百家合隊而共利秦民？
淳于越邁步跟上風煙。
他看着風煙的背影有些恍惚。
他想到了呂不韋。
風煙和呂不韋一樣，都是商人出身，都有雜百家而用的理念。
但風煙和呂不韋又有些不一樣，呂不韋念權，而風煙更看重秦國的發展。
“雜家……”
一聲輕歎傳出，很快消散于山林之中。
出了山林後，風煙和淳于越分别走向自己的馬車，隻是一人面色郁悶，一人複雜糾結。
——注——
盜跖史稱柳下跖，柳下是地名。
盜：這裡指起義的人。那時候大盜不一定指小偷，平民叛亂也被稱為大盜。
跖：赤腳的奴隸。
盜跖起義=奴隸起義。
莊蹻的記載很矛盾，楚國有他是大将的記載，還有莊蹻入滇的記載，同樣也有他帶人起義的記載。
嗯……或許大将莊蹻和起義首領莊蹻不是一個人？
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