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當然，賈赦本身的位置肯定有，就在賈代善左下方，可是，賈赦過繼之後，在禮法上就已經不再是賈代善的子嗣了，這位置卻不應再用，再加上，日後承爵的必然是賈政，難道還能讓承爵人屈居在賈赦之下？

還有，張氏這裡，按理說，做為婆母的史氏還在世，萬沒有張氏入祖墳的道理，張氏應該在鐵檻寺停靈四十九日聽經之後，暫時選一風水之地埋葬，等賈代善和史氏去了之後，再找道士遷墳，或者等賈赦去了之後，直接帶着張氏合墳。

史氏自然是不願意張氏入祖墳的，這不是催着自己早點死嗎？其實，賈赦也不願意去賈家祖墳，他覺得這賈家的祖墳風水肯定不好，不然，這賈家後來的子孫怎麼都是不成器的纨绔子弟，若隻是招貓逗狗的也就算了，連罔顧人倫的爬灰、養小叔子的都不缺，還各個膽大包天，什麼包攬訴訟、強搶民女，真是比比皆是。

可是，這古人除了犯了天理不容的大錯被逐出宗族，或者出家成方外之人，否則是絕對不願意做孤魂野鬼的，這也是為什麼，古人這般注重宗族榮譽，王家主為了族裡的名譽，不惜讓出大把的利益，還同意賈家看着處理親生女兒王夫人，也是這個原因。

對于史氏哭鬧，是沒有人搭理的，在史家人眼中，就史氏做出的事情，賈代善絕對是仁義至盡了，就是賈代善直接讓賈史氏病逝，看着她幹的這些缺德事兒，史家都不會多說什麼的。其實，賈代善也不是沒想過讓史氏病逝。

但是，之前他知道自己肯定是活不長的，而賈家文字輩的卻沒有能拿得出手的，暫時是需要一個超品诰命來支持門面的，現在，雖然知道賈赦的能力了，但是賈赦出去之後，賈政要想慢慢發展起來，就他那迂腐的性子，就更需要史氏來幫着震懾了。

最後，賈代善一錘定音，賈赦的位置既然已經定了，那就繼續用吧，三叔是否在世，又沒人說的清楚，總不能人還活着，就給立個衣冠冢吧？讓賈赦單起個頭也不行，又不是分宗單過。那就幹脆當做賈代善兼祧兩房吧。

别管史氏那比死人還難看的臉色，賈赦這支的墳沿地就定下來了，張氏停靈之後，就可以選擇先入祖墳了。賈政的臉色也很難看，這墳按照五行八卦計算，自然是承重的長子嫡孫這邊的風水最好，氣運最佳。

眼看着他賈政就要成為繼承祖業的襲爵之人了，可死後，他以及他的子孫卻仍然要在次一些的旁支一側，這怎麼不叫他心裡難受？接着，又看到他爹賈代善命人清點倉庫，核對賬冊之後，将大筆的好東西拿給了賈赦不算，竟然連賈代善的私庫也直接分了。

如果是賈赦已經搬出去了，那這些東西無論是怎麼分，那最後都是他和他兒子珠哥兒的，他自然不在意父子倆誰拿大頭，誰拿小頭，可是，賈代善除了留出自己的随葬物品之外，其餘的分成了四份，兩份歸賈瑚，然後賈赦那個二哥兒和珠哥兒一人一份，他和賈赦一家得五萬兩銀子。

真是什麼好處都被大房占去了，而賈代善對此的說法是，這些錢财是對瑚哥兒兄弟以及他們母親的補償，這次那兩個孩子是遭了大罪的，更是二房造成了他們少小失侍。賈政心裡罵娘，拿那些财物買他們娘三兒，他們莫不是渾身鑲金嵌玉了？

京城素有東富西貴、南貧北賤一說，這南邊和北邊想要買房子，随時都可以買到，但是，這裡原本住的就是貧苦百姓，自然是沒有什麼大的、像樣的院子，當然，就是有，貴人們也是不會去那裡買的。

這東邊倒是富貴，但是因商賈雲集，自持身份的官家都是不願意去的，但是西邊早就住的滿滿的了，除非有哪家敗落了，否則輕易是不會出賣的，即使外放了，也會留着以便日後能回京或者述職的時候，有個住處，是花錢買不到的。

賈家能在西城占據整條榮甯街，都是仰仗的祖上功績。隻是，因為甯國府和榮國府的名頭太響亮了，以緻人們都忽略了，這榮甯二府後面有一年久失修空着的，與甯國府不相上下的府邸，因不像二府門口有石獅子，又是朱紅大門，它隻是黑色的大門，證明它并非有爵位的府邸，而是普通的五進大院罷了。

這裡的房子破敗的難以住人，所以，被全長了一雙富貴眼的賈家衆人忽略了。這裡就是，日後賈代善和賈代化死後，賴嬷嬷憑着自己是史氏陪房，深得史氏信任的情況下，哄得史氏不僅在她長子賴大的兒子，也就是她的孫子賴尚榮出生的時候，就給放了賣身契，成了自由人。

還哄着賈史氏，說自己攢了五百兩銀子想給孫子留下家業，也好日後娶妻生子，而自己又舍不得離開主子，就想買下後面的破舊院子，雖然差了不少，可他們家就這點兒錢，想日後再慢慢補給賈府。

這時候賴嬷嬷家裡肯定沒有賈代善沒了之後有錢，但是，說就這五百兩肯定是扒瞎，賴嬷嬷是賈史氏的陪房，她男人賴大山早前卻是賈代善的親兵，跟賈代善南征北戰的，零零碎碎也弄了不少好東西，史氏将她嫁給賴大山，就是為了掌握賈代善，雖然後來賴大山死在了戰場上，但是賴大兄弟卻也因此得了重用，再加上賴嬷嬷是賈史氏的心腹，家裡錢财肯定是不少的。

但賈史氏願意相信賴嬷嬷，更是喜歡她這樣的忠心手下，沒錢，這不是正說明賴家一心為賈家嗎？于是，大手一揮，隻象征性的要了二百兩就把這院子賣給了賴家，還說什麼，我們這樣的人家，哪缺這三頭兩百的？這房子的地契就直接落在了自由身的賴尚榮名下，與賈家再無關系。

而這個與甯國府差不多大的院子，卻是賈家留給賈家雲遊去的三老太爺賈澗的，隻是當年賈澗不肯受官受爵，這宅子才用不得朱門，也不能擺上石獅子顯示身份，如今賈赦過繼給賈澗為承重孫，賈代善也就直接把房屋地契給了賈赦。

早就瞄上了這座宅子，為此特意買通交代賈家下人，要讓這裡徹底荒廢破敗的賴嬷嬷，氣的差點兒噴血，可是，她卻毫無辦法，為此，賴嬷嬷私底下沒少詛咒賈赦父子三人，也暗下決心，等日後找些機會，一定要好好在賈母跟前給賈赦上眼藥。

張氏送到鐵檻寺之後，賈赦添了一千兩的香油錢之後，就暫時帶着賈瑚去張家接了這個已經被賈代善做主，起名賈琏記入族譜的二哥兒，然後帶着龐大的家私去溫泉莊子，說道這兒，還得說一下，這賈赦的身家真的很豐厚，不僅有蘇氏的全部嫁妝，還有賈源當年打仗得到的，不好放到公中的東西，餘下還有當年賈家向朝廷借的，買下榮國府後又修繕好院之後剩下的30萬兩銀子。

當年賈演和賈源兄弟，跟着太祖皇帝打天下，斂财無數，後來攻入皇宮的時候，奇珍異寶更是摟了個盆滿缽滿，而賈澗卻隻是搜刮了别人不要的孤本字畫，後有感自己大道方向，就把這些書籍交給兩個哥哥代管，日後若是有子弟出息，就将這些傳給那子弟吧。

隻是，賈家兄弟是泥腿子出身，對書籍并不在意，隻是封存起來，想着等老三知道大道飄渺，仙道難尋之後，自然也就回來了，到時候自然也就娶妻生子，這些東西，再加上榮甯二府勻出财務給他也就是了。

賈澗一直沒回來，這些書籍字畫也就被大家給忘了，直到蘇氏進門，将這些東西禀了賈源收了起來，而賈演隻是象征意義的把賈澗留下的道家書籍以及那些五行八卦之類的留在了甯國府，當做念想，卻沒想到，後來被孫子賈敬看到，進而癡迷。

第10章

賈赦帶着賈瑚來到帝師府張家，因張家老太爺和老太太尚在世，張府上下雖不曾穿戴孝衣，卻也都是灰藍等素色衣衫，太太小姐們的頭上也不見任何色彩豔麗的首飾，就連老太太頭上的抹額也隻是布料、手工上佳，卻無寶石鑲嵌的，與賈史氏的榮禧堂裡的丫鬟婆子都搽脂抹粉，穿紅着綠一對比，高下、親疏就立竿見影了。

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