“黃泉旁邊有忘川河,橫在黃泉路和冥府之間,河水呈血黃色,裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼,蟲蛇滿布,腥風撲面。當然,為了來生再見今生最愛,你可以不喝孟婆湯,那便須跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,或會看到橋上走過今生最愛的人,但是言語不能相通,你看得他,他看不得你;千年之中,你看得他一遍又一遍的走過奈何橋,喝過一碗又一碗孟婆湯,雖盼他不喝孟婆湯,卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之後,若你心念不減,還能記得前生事,便可重入人間,尋找前生最愛的人。”
“忘川河上有奈何橋,過奈河橋頭,一去不回頭。河裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,總是在橋梁上下或左右橋頭,為自己尋找替身者,以便使自己能夠托生而轉世。走下層的人就會被鬼魂攔住,拖入污濁的波濤之中,為銅蛇鐵狗咬噬,受盡折磨不得解脫。”
“奈何橋邊有塊青石叫三生石,石身上的字鮮紅如血,最上面刻着四個大字“早登彼岸”它記載着每個人的前世、今生和來世,前世的因,今生的果,宿命輪回,緣起緣滅,都重重地刻在了三生石上。千百年來,它見證了芸芸衆生的苦與樂、悲與歡、笑與淚,該了的債,該還的情,三生石前,一筆勾銷。”
“這陰間第三站,便是那望鄉台。走出了黃泉路便上了望鄉台。一到望鄉台,遠望家鄉回不來。高高一個石台,發出陣陣陰光,坐卧路轉之勢,上可回頭瞻望,書寫三個赤紅大字望鄉台。走到了望鄉台,幾乎就沒有還魂的可能了,陽間的肉身這個時候也差不多都到了黃金入櫃裝殓的時候了。這望鄉台是南無大慈大悲的觀世音菩薩體恤衆生不願死亡、惦念家中親人的真情實意,發願而成。讓亡故的靈魂,站在望鄉台上最後的看一眼自己的家鄉,自己的親人。站上了望鄉台,能看到陽世的家宅,看到親朋好友,看到了自己已經死亡的肉身躺在那裡。沒有經曆過生離死别的人是不明白這種撕心裂肺的痛苦的,這望鄉台上,不知承載了多少傷心的,悔恨的淚啊!”
“在這裡,可登台眺望陽世家中情況,于是望鄉台成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。這人死後:一天不吃人間飯,兩天就過陰陽界,三天到達望鄉台,望見親人哭哀哀。鬼魂去地府報到前,對陽世親人十分挂念,盡管鬼卒嚴催怒斥,還是強登望鄉台,最後遙望家鄉,大哭一聲,才死心塌地前往陰曹地府,望鄉台上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側,親朋濟濟聚靈堂。望鄉台是亡魂最後一次向陽世親人告别的地方。陰間望鄉台建造甚奇,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級小路外,其餘盡是刀山劍樹,十分險峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉台設在第一殿,因包老閻羅原執掌第一殿,由于他過于慈悲,憐憫屈死,屢放還陽伸雪,被降調第五殿,司掌叫喚大地獄并十六誅心小地獄。”
“這陰間第四站,便是惡狗嶺。下了望鄉台一路前行,忽聽見一陣陣的狗吠聲,那叫聲越來越大,越來越聽的人毛骨悚然。狗和雞是陽間和陰間溝通的兩個很重要的媒介,狗可以看到陰間的靈魂發出叫聲,金雞報曉鬼魂就必須避讓陽光以免魂飛魄散。萬物生靈都是有自己的規律。一群群的惡狗,目光兇橫,滿嘴鋼牙,皮毛鋼絲一般堅硬,向各路靈魂瘋咬過去,不撕扯掉腿腳是不肯松口的。各路靈魂使勁渾身解數也難逃這惡狗的鐵嘴鋼牙,有的被咬斷了腿,有的被扯斷了腳,有的成了獨臂,有的成了斷手。”
“陰間的第五站,便是金雞山。金雞山峰,兩道嶺,筆直的山峰就要一點一點的爬過去,隻有翻過這金雞山才能到達酆都城。這惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關,隻有過了這兩道關才有資格擔任鬼魂。一入金雞山,一群一群的公雞迎面撲來,那鐵嘴和秃鹫的嘴有過之而無不及,一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼,煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛,那銳利的爪子更像大黑爺手裡的抓魂鈎,一爪子就可以讓你皮開肉綻,深入五髒六腑,并且不抓出你的心肝是不會罷休。”
“到了陰間第六站,野鬼村。野鬼村上那些熱鬧的場面皆是幻化而來,都是那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂所幻化而成,因肢體不全無法前進,隻得在這裡滞留聚集,等那些被熱鬧迷惑的健全靈體到來,趁機下手,找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹地府。野鬼村那一陣陣痛苦的哀号,血肉模糊,撕心裂肺。此時卻看到下界有一些健全靈魂可安然無恙的過關,不知緣由,便問童子,童子答曰,皆是陽世眷屬在亡人靈前焚化了買路3斤6兩紙錢,健全靈體拿着這買路錢,方可順利過關。這也是人家那句俗語:有錢能使鬼推磨的緣由。”
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