她宣布道:“我們可以準備開一家正式的大店了!”
莫文遠:“噢噢噢噢噢噢!!!”歡呼加鼓掌。
莫小狗看見他如此,也大力拍手。
“啪啪啪啪啪啪啪啪——”
莫文遠:阿娘威武!阿娘最強!
李三娘臉上尤帶明豔的笑容:目标長安第一女商人!加油!
光德坊靠近西市,坊内居民成分混雜,除了極少數居于此的官員之外,多是普通居民,小商人,以及在西市做生意的胡人。
貞觀時代的長安已經優于同時代其他城市幾百年,成為了人種混雜的國際大都市。
居住在李三娘隔壁院中的就是一戶波斯人,男主人有輪廓深邃的五官,高挺的鼻梁,家中還養一金發碧眼的波斯美姬,兩人說一口極流利的漢話,平日裡也很懂漢人的禮儀,李三娘與他們家相處很好,金發女人還經常給莫文遠烙餅吃。
胡餅同燒餅相似,外表酥脆,表面撒有芝麻,一口下去能聽見“嘎吱”的聲響,芝麻粒黏在牙齒上,唇齒留香。
大胡子在西市開了一間酒肆,專賣胡酒,但這次也不知是家中出現變故還是其他原因,急于回鄉,要在短時間内處理他在西市的店面與隔壁的院落。
李三娘出手迅疾,又生得一副好口才,以低價收入隔壁宅院。
她帶莫文遠與莫小狗看了院中陳設,對其帶有胡人色彩的裝修頗為滿意,便回頭對倆孩子問道:“你們看如何?”
莫小狗住在哪裡都一樣,看不出好壞,撓頭道:“我看怎麼都好。”
莫文遠也沒意見,他隻道:“我想支棚子搭磨坊。”
李三娘斟酌道:“這容易,就是要耗點時間,你急着要?”
莫文遠道:“先用大興善寺的也行,我同慧遠師傅說了,他答應将石磨借我,還給驢子拉磨。”
李三娘作勢要拍他腦袋道:“又打什麼鬼主意?”
莫文遠笑嘻嘻跑開道:“從書中看見一新吃食的做法,想要試試。”
李三娘無語道:“你從佛經中就看見新吃食的作法?怎沒悟出大道理?”
莫文遠道:“不是佛經,是雜記。”他又道,“要我說,若我真從經書中悟出道理,阿娘你才要哭,你想我要是得道了,豈不就要一手指天一手指地遁入空門?阿娘你餅店無人,定要哭死。”
莫小狗竟然也覺得堂弟說的很對,嚴肅地點頭:“是極是極。”
李三娘哭笑不得,啐了莫文遠一口:“還一手指天一手指地,你當你誰?”是不是還要學佛祖說天上地下唯我獨尊?
……
确定院落陳設不變後,李三娘便找來了梓人。梓人是古代對建築工人的統稱,在春秋戰國的《考工記》中便出現了專門的描述。
隻是砌牆搭棚,有男主人的家中不必請專人,但李三娘一寡婦,家中男丁尚未成年,還是用真金白銀找人來做更方便。
她倒不怕梓人偷工減料,這年頭手藝人與商人類似,最講質量,口碑要是壞了,營生也做不下去。
莫文遠這段時間也沒閑着,除了幫李三娘做活之外,還忙着收豆子,無論做何種豆制品,黃豆都是原料,這年頭黃豆産量不少,貧困戶即使吃不起蒸餅,還能以豆子充饑,在窮鄉僻壤銅闆不常用的地區,豆子與布帛甚至會被作為交換貨币,以物換物。
當然在長安城中少見以物易物,一個銅闆便能換到大捧的豆子。
李三娘是開明人,家中倆孩子想要做事,隻肖給出理由,她就少有反對的,就像莫文遠為了一個不定的吃食方子同她要銅闆,她也是問都不問,大手一揮撥款。
莫小狗出入院落,見裝滿豆子的陶甕整齊排列,摸不着頭腦:“買了這麼多還不夠?”
糾結時,店門口又有人喊話:“店家可有人?”
莫小狗出去,發現竟是一人作官員打扮,還不是住在光德坊的小官,他道:“客官要什麼?”
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