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第60章 曾經的師徒論道(第1頁)

左櫻在看《覓仙蹤》,蕭施卻在忙着搞吃的,白梅纏繞在他臂上,腦袋歪來晃去,好奇的看着他忙碌。

蕭施之前跟左櫻說,“……我去煮些吃的,不遠,就在道觀下面,順着台階走一會兒就到了……”但其實,挺遠的。

蕭施這會兒做飯的位置,已經是在另外一個山頭了。

“……玄赤綠族人背井離鄉,輾轉逃亡,故國在何處?黎落族長也隻能說出個大概方向。至于那位仙人的道觀,黎落族長說它坐落于山巅,并指三峰的第二峰。”

蕭山在《覓仙蹤》裡這般寫道。

而蕭施現在在的,是并指三峰裡的第三峰。

三峰并指,這聽起來似乎是個極其醒目的特征,可天下山峰何其之多,何況……這并指三峰,其實隻能看到一峰。

濃霧,雪霧,絕對厚重的霧,并指三峰的第一峰,其峰頂哪怕是随先太子開辟道場的皇家護衛,也不過才見過一次。

外族入侵,國家存亡之際,難道就沒人想起這位力量超凡,可稱為仙的先太子嗎?

答案顯而易見——想起了,尋找了,但找不到。

日夜焚香,忏悔禱告。可他們的神,抛棄了他們,呼不來,尋不到。

國破家亡,他們是怨怒多一點,還是悔恨多一些?沒人知道。

人們隻知,這個曾經強盛的國家,不複存在了,至于他們一度引以為傲的仙,早已湮沒在曆史的塵埃之中,連這個國家僅存的族人,也要将他遺忘了。

而這,不過幾十年。

左櫻翻看着蕭山的《覓仙蹤》,了解他曾走過的土地的同時,也整理着關于他這旅程核心——尋仙的線索。

盡管費了不少周折,但蕭山還是做到了,他找到了那位黎落族長甚至他的師傅、前輩,萬華國許許多多人都沒能找到的人,做成了他們都沒能做成的事。

而他成功的要點,是他對符法的天賦。

也許那黎落族長說得對,蕭山和這位萬華國的先太子,确實是一類人。

所以他才會在蕭山瀕死之際出現——這個淡漠絕情的仙,可是連他的國家、子民,都可以視若無睹,毫不在意的。

“你是何人?來此作甚?”

先太子問。

“弟子蕭山,來此拜師。”

瞅這蕭山的說話語氣,左櫻深感蕭施得了他父親遺傳。

“師傅在上,受弟子一拜!”

人還沒答應,他自己就先以弟子自稱,磕頭便拜了。

“我沒說要收你為徒。”

顯然先太子也對蕭山的厚臉皮很無語。

但來都來了,蕭山自不會就這麼離去,他自顧自的在先太子身邊叨叨叨,這裡瞅瞅陣法,那裡看看符文,反正就沒打算走。

這先太子想來是有些道行的,清心寡欲,對什麼都不甚在意,嗯,也可能他也太多年沒見到人,與人交流了,這次來的人還跟他有些相似,像是同類,他的耐心和興緻想來都會更高一些。

總之呢,蕭山就這麼留下了,每日研究符文陣法,一天要說許多話。

在蕭山到來之前,雲蒸觀不叫雲蒸觀,它沒有名字,黎落稱呼它,也隻說是神仙宮,先太子的道觀,“雲蒸”這個名兒,是蕭山取的,就連那牌樓上的字,也是他刻上去的,并且……那不是單純的字,是符文。

蕭山初到時候,雲蒸觀也不和現在一樣,它和現在的觀外一樣,全是霧,什麼也看不清。

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