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顧啟珪站在大慈恩寺門前的時候，一種肅靜和敬仰從心底裡散發出來。

越靠近寺院，那種沉靜的感覺越來越明顯。他想他現在大概是能明白那些香客的心情了。

剛到寺門口就有僧人小阿彌迎了上來，應該是爹爹提前給他們打過招呼了吧。

慈恩寺門前，他們一家分成了兩波兒，顧啟珪跟着爹爹去拜訪師祖，朱氏領着兩個女兒去進香。

小沙彌把顧啟珪父子帶到了慈恩寺最裡面的藏經閣，轉身沖顧國安行了個佛禮，道：“顧施主，師叔祖就在藏經閣内，已經等候多時了。”

顧國安回了一禮，颔首，表示知道了。

顧國安上前一步敲門，隐約聽見裡面的人應了一聲，他才慢慢推開了藏經閣的門。

顧啟珪就看見一個身着落沙色袈裟的僧人，正端坐在蒲團上煮茶。他的樣子倒是符合顧啟珪對高僧的想象。慈目善目，一臉和氣，仿佛沒有脾氣，眼睛裡卻透着睿智，渾身散發着通透。

看到玄景大師，顧啟珪突然想到曆史上有名的鳥窠禅師，提到鳥窠禅師就不得不提到大文豪白居易，他是在鳥窠禅師的影響下才成為了佛教的信徒。晚年更自号為香山居士，醉心于念佛，他從佛法中找到安身立命之所在。觀他晚年行文就能體會到他信佛有得的心境，詩文中充滿悠閑、安逸，不再為世俗繁華所累，自由自在的生活在禅的世界中。這大概就是佛法的魅力了。

凡傑出的人物，都有感染别人的魅力，鳥窠禅師以自己對佛法的了解，對禅的深入認識，使白居易找到了自己的生活态度和生活方式。禅機灑脫生動，禅也并不重視知識和口舌的争勝，而重在知行合一，甚至認為行比知更重要。鳥窠禅師就是以這樣的立場來參研佛法，至耄耋之年還躬身去實踐，去追求佛法的真谛，這樣的人可以說是有大智慧的人。

之前聽爹爹講，師祖一直雲遊四海，宣揚佛法。他就覺得師祖應該也是那樣一個人，其實他并不知道為什麼，就是一種感覺，看見玄景大師，他首先想到的就是鳥窠禅師。

“弟子拜見師父。”顧國安行禮，雖沒有正式的拜師，但顧國安一直是以俗家弟子的身份來行禮的。

“昌逸過來了，想着你也該是到了，”聲音很是和氣，看見顧國安身邊的孩子，‘咦’了一聲，問道：“這就是你那幼子？”

“是，”顧國安說道，他自是注意到了師傅的驚訝口氣，卻沒有問出口。

“師祖好，我是顧啟珪。”顧啟珪好奇的看着爹爹的師父，看到他這麼驚訝嗎？

玄景大師已經恢複了神色，示意他們坐下來，看了看顧啟珪，對顧國安說道：“倒是和你小時候的性子像。”雖然看着活潑，但是眼前的這個孩子從骨子裡透出淡然和平靜

顧國安點點頭，一點不客氣的說道：“師父說笑了，這可是弟子的兒子，自然是像我的。”雖然作為父親他并不想自己的兒子像自己，那樣活着太累了，他經曆過所以不想讓孩子也去經曆，可性子這東西真的是很奇妙。

顧國安接過自家師父手裡的茶具，熟練的換盞燙杯，他吃茶的功夫還是從師父這來的呢。替師父和自己各倒了一杯，“這采的是梅花上的雪水？”顧國安喝了一口，茶中竟有梅花的香氣。

“倒是你識的好東西，前些日子靜之跑來，鲸吸牛飲，品茶哪有像他那樣的，白白糟蹋了我的水。”玄景大師聽到自家弟子品出了梅雪，甚是得意，還不忘吐槽另一個弟子一番。此時的玄景大師哪還有一點高僧的樣子，整一個老頑童嘛，顧啟珪看着很是驚歎。自家爹爹和師祖的關系應是極好的。

“靜之怎麼回來了？”顧國安皺皺眉，“他強剛上任，怎可如此胡鬧。”作為陸家嫡長子，剛出任兩江總督，各方眼睛都正盯着他呢，他也敢如此胡鬧。

顧啟珪并不知道他們所說的‘靜之’是誰，應該和爹爹是師兄弟吧，看着爹爹和師祖講話，他慢慢走到了書架旁，他從以前就好奇，寺院中的藏經閣真的隻有經書嗎？

顧國安和玄景大師當然注意到了顧啟珪的動作，但誰也沒有開口阻止，他們還有話說。

“此子肖你。”玄景大師緩緩道。

“青出于藍。”顧國安對幼子甚是自信。“這孩子出生身體就弱一些，今日帶他過來，就是想讓師父出個方子給他調養一下，還有就是……”顧國安的話還沒說完，就被打斷了。

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