中原中也成為英靈這事兒,其實比織田作成為英靈好理解多了。
嚴格意義上來說,他甚至不算人類,而是荒神力量的載體,神之血的濃度比古希臘的英雄還要高,赫拉克勒斯依仗宙斯的血緣複活十二次,人類最古之王吉爾伽美什擁有三分之二他不恥的神明血統,天體科的君主,迦勒底第一任所長馬裡斯比利·阿尼姆斯菲亞閑暇之餘寫過篇與天體幾乎無關的論文,深入讨論英靈的構成。
他認為神明的後裔是天生的英靈,注定會留在曆史間隙中。
日本的米粒神明不算,東洋國度中有資格登上曆史舞台的得是神話史上濃墨重彩的武神,而荒神,他的野史最早可以追溯到素盞鳴尊,千年以前都城的遷徙也有以山川河流為名的神影。
“和現代科學扯上關系後,神明終于被揭開了神明的面紗,可對太宰的世界而言,神明究竟是從何處來,掌握的巨大力量的來源究竟是什麼,都還是未解之謎。”梅林說,“神秘依舊是神秘,隻不過科學能夠捕捉。”
解釋完後梅林又問:“說起來,master去哪裡了?”
“前輩嗎?”瑪修說,“還在召喚池旁。”
她有些無奈地說:“似乎又從太宰先生的房間裡搜羅出不少東西,連擺放《人間失格》都歪了無賴派的池子,她有點抓狂。”
“就算是讓太宰自己在這裡,說不定都會歪池。”梅林的解釋合情合理,又有點兒沒良心,“看他的過去,願意被我們知道的部分……”
“您看過?”瑪修迫不及待地詢問,随即意識到這是個再愚蠢不過的問題。
“當然。”梅林眨眨眼睛,“我不會試圖吃他的夢境,黑苦咖啡的滋味一點兒都不好。”他舌尖的彈音輕快地像是用可能略過南極上空的飛鳥,“不管是好的壞的,他接受或者不接受,太宰跟中原中也君有漫長的過往,加在一起的時間遠勝過織田作。”
“以羁絆的深厚程度來看,将太宰作為聖遺物,召喚出來的結果大概率相同。”
瑪修不大能理解,在她看來羁絆是人最重要的構成因素,而太宰治,你看他在迦勒底中做出的衆多瘋狂舉動,會認為他晦澀的人生中隻出現了織田作一個好人,除此之外沒有任何閃着光點兒,熠熠生輝的記憶。
她問梅林為什麼會這樣,而實際不算人類,沒有人類情感的半夢魔解答不能:“這可就難到大哥哥我了。”花之魔術師困擾地說。
“我跟他根本就不是朋友。”新來的從者不知從哪兒開始截取他們的對話,重力臣服于中原中也,當他需要時,甚至能夠翺翔于天際,不留丁點兒走路的尾音。多數情況下,他偏愛腳踏實地的感覺,那讓他更像人類。
太宰治嘲諷他說“小矮子自欺欺人”,以點名他終其一生潛意識裡都在追求着成為人類,而那過剩的保護欲與對老幼者高尚的道德都源自于他的人性執着點。
中原中也的氣場高達二米八,他大咧咧地站着,睥睨讨論他的人群,給他們的問題畫上終止符:“他要是死了,我會開一整座的香槟塔慶祝。”
……
“新來的從者中原中也,他的曆史基準點是什麼?”在經曆過男亞瑟王、女亞瑟王、金閃閃、賢王閃、舊閃等系列問題後,迦勒底的員工們無師自通地接受了平行時空理論與不斷重置替換的曆史,他們中有的人了解太宰治,有的不了解,對橫濱的認知來源于異聞帶與特異點,隻知道那是一座過分奇妙的城市。
“好像也是意識集合體吧,力量源于荒神什麼的……”
“意識集合體,也就是說?”
“如果把跟太宰的經曆摘出來聯動,就是經曆過太宰治死亡,經曆過為了保護他死,經曆過兩人分位于港口黑手黨與武裝偵探社偶爾有互動。”
“就是這種感覺吧。”
“好微妙啊……”
“誰說不是?”
……
瑪修在最短時間内認識到,中原中也與太宰治是截然相反的二者。
是的,她甯願用相反,而不是不同。
說是狂戰士,卻有與孩子打成一片的耐心,童謠、開膛手傑克,保持孩童模樣靈基的英靈迅速被他俘虜了,中也長中也短地在走廊上叫喊着,他似乎不擅長籠絡人心,面對孩子也流露出他特有的手足無措的笨拙,人們往往将其看作是率真的體現。
那麼太宰治怎麼樣?他……就像是一抹無形的幽靈,當漆黑的袍角略過迦勒底嚴絲合縫拼接成走廊時,少能看見第二具身軀,孩子們畏懼他眼中流露出的令人心悸的黑暗,過分通透與智慧并非是壞事,可當他将看透人心的力量當作是攻讦點,刻意賣弄自己與尋常人類的微妙不同時,就很少有人願意同他成為朋友。
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