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第85章 莊子最厲害的7種思維知世界之博大人生之通透(第1頁)

《莊子》最厲害的7種思維,讀完真的不一樣

不讀《莊子》,不知世界之博大,不曉人生之通透。

曆史上,無論帝王将相,還是詩人墨客,都把《莊子》當作修身的秘籍,反複揣摩研讀。

這部千古奇書裡,凝聚了當時世界上最頂尖、最通達的人生智慧。

通過它你可以看到:

在那個禮崩樂壞的年代,莊子獨與天地精神往來,言逍遙、論齊物、談天道、窮宇宙的風姿。

《莊子》裡的故事,更是可以讓你明白禍福、得失、是非、榮辱等諸多人生困惑。

國學大師南懷瑾曾說:有人陷入煩惱,我一般會建議他讀讀《莊子》。

讀懂了《莊子》裡這7種思維,再大的人生難題,你也能迎刃而解。

譯文:

有一個叫石的匠人前往齊國,來到曲轅這個地方,見到一棵被當地人視為神樹的栎樹。

這棵栎樹非常高大,前來觀賞祭拜這棵神木的人也非常多。

可這個叫石的匠人卻看都不看一眼,隻顧着趕路。

匠人的弟子便問道:

“我跟着師傅走南闖北,從未見過這麼壯美的樹木。師傅您卻不肯停步看看,隻顧趕路,為什麼呢?”

匠人說:

“那樹木不值一提!隻是一棵沒有任何用處的廢材罷了。

做船定會沉沒,做棺材很快就會腐朽,用來做器具很容易損壞,用來做屋門定會流脂而不合縫,用來它做屋柱定會被蟲蛀蝕。

正是由于其為不成材的壞木,毫無用處,所以能長壽,活到現今。”

洞見君說:

這個世上,沒有絕對的得與失,好與壞,輸和赢。

任何事情,都有它的兩面性。

就像栎樹因為不成材而得以長壽,人因為平凡而得享安穩,都是一樣的道理。

《道德經》裡也說,禍兮福所倚,福兮禍所伏。

得失禍福,永遠在貫穿我們的一生。

春秋時期,有一個叫孫叔敖的人,曾三次出任宰相,又三次被罷官。

可無論什麼境遇下,他臉上神色始終如常。

于是有人就問他:

為什麼你當官的時候,沒見你喜形于色;被免官的時候,也不見你唉聲歎氣?

孫叔敖笑道:

當不當官不由我決定,我能做的就是讓自己無憂無慮,至于人生起落,大可不必糾結。

的确,人生于世,榮枯有數,得失難量。

若是一味地為了得失糾結,隻會徒傷了自己的心志。

莊子說:得而不喜,失而不憂。

把所有的得到,都看作是命中注定;把所有的失去,都當作是人生經曆。

那麼世間之事,便無謂得失,一切都是最好的安排。

鵬為什麼要升到九萬裡的高空?可以用船做個比喻。

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