人有三魂七魄,丢魂掉魄之後,不叫回來竟然有這麼大的影響!
人有多少魂、多少魄?道家認為人有三魂七魄,那是那三魂?哪七魄?
道家三魂七魄的說法:三魂乃是指“天魂、地魂、人魂”,古稱“胎光、爽靈、幽情”,也有人稱之為“主魂、覺魂、生魂”或“元神、陽神、陰神”或“天魂、識魂、人魂”;七魄乃是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,三魂在于精神中,七魄在于物質,所以人去世便是三魂歸天,七魄入地。
醫學在以前判斷人生死的标準是看心髒,有沒有心跳,有沒有呼吸。但是後來發現好多沒有心跳、呼吸的人過了很長時間又被搶救過來了,所以就把判斷死亡的标準改成腦死亡。但是被他們判斷為腦死亡、植物人的人又被很多中醫給搶救過來,所以他們如今還在疑惑怎樣判斷人的生死。
而中醫認為,當一個人失神當前,雖然他的肉身還在走,還在動,還在吃,還在喝,但是他曾經死了。就如臧克家的詩:“有的人活着,他曾經死了。”
一、何為“三魂七魄”
我們經常說:“這孩子丢了魂了”、“這個女人的眼睛勾魂攝魄”、“某某又被那狐狸精給勾走魂了”……這些說法隻是開玩笑還是有它的生理、病理意義?
這就是我們要談的内容,人有三魂,三魂是神的三個組成部分,人若丢一個魂還可以,丢兩個魂還能活着,若丢三個魂人就成了行屍走肉了。
我們将三魂七魄歸納、整理如下,以便于更進一步研究與探讨。
1.三魂指的是生魂、靈魂、覺魂,其屬于精神面的、無形無相的。
2.七魄指的是七種血液,代表肉體面的、具有功能性、有形相的。
3.三魂具有優劣、高低、強弱等分别,以及完整、圓滿、俱足與否等差異。
4.七魄有形相、形體、功能、作用之不同,以及高低、優劣、強弱等差異。
5.三魂至少必須具備其一,再加上七魄(肉體),是一切生物存在、存活的最基本的必備條件。
6.三魂俱失且七魄不存,對任何生物而言,皆代表着死亡、不存在。
7.七魄(肉體、形體)一旦死亡,必将終歸于塵土,完全消失殆盡。
8.三魂不謂之死亡,其可能消失、轉化、或過身而已,當入六道輪回或入四聖道以超生了死。
9.三魂有善、惡、半善半惡之分别,七魄具有功能作用性。或者,七魄(肉體)為三魂栖息、依附之所在。
10.生魂代表着生存、生命、生活的欲望,是自然具來的天性,純屬利己之性,故其本質屬惡。
11.靈魂代表着智慧——思考、理解、領悟、判斷、分别、創造、發明、學習、操控……等,故本質屬善。
12.覺魂代表着感覺、感受、知覺、反應、施受……等,其将會因生魂和靈魂的作用與影響而有結果,其可能傾向于善或傾向于惡方面發展,故其本質屬半善半惡。
13.三魂之間,必互相影響、彼此作用,而有所融合、消失、牽制、變化等等,于是有種種各異其趣的結果。
14.生魂由父精母血而來,靈魂由天而降,覺魂受地氣而生。
15.七魄一定因死亡而消失殆盡,靈魂不死,将因肉體的死亡而轉換或超脫,生魂與覺魂,未必因肉體的死亡而馬上消失,但終究仍會消失的。
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