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人有三魂七魄，丢魂掉魄之後，不叫回來竟然有這麼大的影響！

人有多少魂、多少魄？道家認為人有三魂七魄，那是那三魂？哪七魄？

道家三魂七魄的說法：三魂乃是指“天魂、地魂、人魂”，古稱“胎光、爽靈、幽情”，也有人稱之為“主魂、覺魂、生魂”或“元神、陽神、陰神”或“天魂、識魂、人魂”；七魄乃是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，三魂在于精神中，七魄在于物質，所以人去世便是三魂歸天，七魄入地。

醫學在以前判斷人生死的标準是看心髒，有沒有心跳，有沒有呼吸。但是後來發現好多沒有心跳、呼吸的人過了很長時間又被搶救過來了，所以就把判斷死亡的标準改成腦死亡。但是被他們判斷為腦死亡、植物人的人又被很多中醫給搶救過來，所以他們如今還在疑惑怎樣判斷人的生死。

而中醫認為，當一個人失神當前，雖然他的肉身還在走，還在動，還在吃，還在喝，但是他曾經死了。就如臧克家的詩：“有的人活着，他曾經死了。”

一、何為“三魂七魄”

我們經常說：“這孩子丢了魂了”、“這個女人的眼睛勾魂攝魄”、“某某又被那狐狸精給勾走魂了”……這些說法隻是開玩笑還是有它的生理、病理意義？

這就是我們要談的内容，人有三魂，三魂是神的三個組成部分，人若丢一個魂還可以，丢兩個魂還能活着，若丢三個魂人就成了行屍走肉了。

我們将三魂七魄歸納、整理如下，以便于更進一步研究與探讨。

1.三魂指的是生魂、靈魂、覺魂，其屬于精神面的、無形無相的。

2.七魄指的是七種血液，代表肉體面的、具有功能性、有形相的。

3.三魂具有優劣、高低、強弱等分别，以及完整、圓滿、俱足與否等差異。

4.七魄有形相、形體、功能、作用之不同，以及高低、優劣、強弱等差異。

5.三魂至少必須具備其一，再加上七魄（肉體），是一切生物存在、存活的最基本的必備條件。

6.三魂俱失且七魄不存，對任何生物而言，皆代表着死亡、不存在。

7.七魄（肉體、形體）一旦死亡，必将終歸于塵土，完全消失殆盡。

8.三魂不謂之死亡，其可能消失、轉化、或過身而已，當入六道輪回或入四聖道以超生了死。

9.三魂有善、惡、半善半惡之分别，七魄具有功能作用性。或者，七魄（肉體）為三魂栖息、依附之所在。

10.生魂代表着生存、生命、生活的欲望，是自然具來的天性，純屬利己之性，故其本質屬惡。

11.靈魂代表着智慧——思考、理解、領悟、判斷、分别、創造、發明、學習、操控……等，故本質屬善。

12.覺魂代表着感覺、感受、知覺、反應、施受……等，其将會因生魂和靈魂的作用與影響而有結果，其可能傾向于善或傾向于惡方面發展，故其本質屬半善半惡。

13.三魂之間，必互相影響、彼此作用，而有所融合、消失、牽制、變化等等，于是有種種各異其趣的結果。

14.生魂由父精母血而來，靈魂由天而降，覺魂受地氣而生。

15.七魄一定因死亡而消失殆盡，靈魂不死，将因肉體的死亡而轉換或超脫，生魂與覺魂，未必因肉體的死亡而馬上消失，但終究仍會消失的。

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