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第68章 魚女(第1頁)

見衆人都已經有些微醺,大黃給大虎使了個眼色。

大虎明白他的意思,但還是忍不住白了他一眼。

“呵呵,老人家,你也知道我們這次來的目的,不知道方不方便。。。。。”

老族長聞言歎了口氣:“行吧,若是旁人那就别想了,但。。。。。”

大黃忙制止了老族長接下去的話,害怕他一時說的興起,又哭上了。

“您就直說吧,這魚葬到底是個什麼東西?”

老族長笑着點了點頭,輕輕地呼出一口氣。

“這魚葬啊,說起來可就遠啦。。。。。”

“你們應該都聽說過魚躍龍門的故事吧?”

幾人皆是點了點頭。

“不就是鯉魚躍過了龍門,變成了龍嗎。”

這幾乎是家喻戶曉的故事,衆人一時有些不理解老族長何故說起這些。

老族長長長的呼出一口氣。

“在我們這邊并沒有關于龍的傳說,我們隻信奉我們見過的東西。”

“而且,其實在你們漢人更久遠的上古神話裡,并不是魚化成了龍,而是龍變成了魚。”

“魚,是一種遠比那些幻想中的龍更神秘,更詭秘的一種生物。”

“在這不知流淌了多少歲月的大江裡,它們才是這裡的主宰。”

李哉皺着眉,作為漁民,老族長他們崇奉魚類,這也無可厚非。

但作為以農耕為主的漢文化,在最早的傳說裡,難道也會将魚作為主要的神靈來供奉嗎?

他倒是知道道教中的太極圖的構成基礎,就是兩條首尾相連的陰陽魚,兩條陰陽魚相互環抱,生出太極。

之後太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生萬物。。。。。

這是道家至今也未被參透的最神秘的圖案,而這個圖案的基礎,正是兩條一黑一白的魚。

因此,魚這種生物也被賦予了某種玄妙的意義。

但作為以農耕為主的漢文化,崇拜能行雲布雨的龍,顯然比崇拜魚類更有實際意義。

漢文化裡,對于神靈的崇拜本就是實用主義。

但也正因如此,為何本土的道教文化,會把兩條魚作為太極的基礎?

這種生物似乎的确有着非同凡響的特殊意義。

正在李哉胡思亂想的時候。

老族長終于講到了關于魚葬的故事。

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