“這玉蟬也是我下午跟子易逛古玩的時候看到的,看到之時,外面還摻着些許土漿,入手覺得溫潤冰涼,本來我對玉器不大了解,隻是摸着感覺跟其他玉蟬配件不一樣,再仔細看了這刀工,一刀一刻皆是腕力而成,深淺流線從容,不似機器打造那樣古闆,沒有韻律,而且這個刀工也不似我們現代所用的,反而似古代雕工所用的平刀流…”
“如此普通的工藝品,按理說是不該用上手工平刀流,既然用上了,那麼自然是有些不普通的”
所以,我就買了,不,應該是說順手要來的。
二十元。
随弋雖然沒說後面的話,衆人卻是已經唏噓不已了。
不過随弋看了看韓老,還是補了一句,“至于多少年歲的,我是看不大出來的,還請韓老賜教”
老一輩的人并非喜歡倚老賣老,而是想要把自己知道的傳承下去,就像是韓老,對于旁人的咨詢大多報以熱qíng的态度,所以眼下笑着說道:“在場大多是行内人,不過也有一些小輩是不懂的,希望諸位别嫌棄老頭子啰嗦…”
本來書快坊的人就不少,眼下看到南浔的一些土豪都在,還是都玩古玩的,于是這裡的一些文人或者附庸風雅的商業人士都湧了過來,一聽韓老這麼說,忙捧場,直說韓老客氣
韓老也不拿喬,很快便是拿起随弋的玉蟬說了起來。
“玉蟬分為許多種,從新石器時代就已經開始,後來延續到商代至戰國,這類時期的墓葬中常有出土,隻是那時的玉蟬大多是懸挂佩戴用的裝飾品,後來,玉蟬便是被發展作為葬玉中的口含,最早見于考古發掘的河南洛陽中州西周早期墓,諸位若是去洛陽,還是可以在博物館看到的…”
有人不懂,“什麼是口含?”
“口含啊,就是含在人的嘴裡”韓老還是含蓄的,沒有直接說是含在死人嘴裡,但是仍舊讓不少人面色稍稍變了。
艹,這東西是死人嘴裡叼着的?
那不是沾着死氣?
不過在唐老這些人看來卻不算什麼,要知道現在的很多古物,大多數都是以出土古墓出現的,那不都是死人東西,你若是怕,還怎麼玩這一行!
韓老哈哈笑了下,繼續道:“後來玉蟬文化未見流行,直至漢代才發展成為普遍的習俗并一直持續到魏晉南北朝時期,且在宋代仿古風氣盛行,那時的蟬多作為佩飾”
于全眯起眼睛,說了一句:“三年前,我在省城拍賣行上看過這個類似的玉蟬,大約是宋朝時期的一個大官陪葬品,标價是150萬,标注的也是佩飾,而不是口含之物,韓老,不知道随弋這個玉蟬,是哪個朝代出土的?”
他看随弋這個玉蟬,刀工什麼的,感覺也不像是宋朝的東西。
于全這麼一打岔,旁人才知道這東西是坐在一旁的女孩的,乖乖,這女孩是要大賺了啊!
若是宋朝的,不就是一百多萬?
第79章什麼叫bào富!
不過古物什麼的,隻有少數人在意其中背後的文化傳承,大多數人還是比較俗的,都急于知道這東西的真正年代,以此知道它的價值。
“随弋剛剛也說了,這個玉蟬刀工jīng細流暢,卻是平刀流,顯得複雜,而戰國西周時期,反而不會有這樣的做工,偏向大氣一流,也就南北朝時,玉蟬仍沿漢制,此時由于戰亂影響,玉料來源困難,玉蟬多數用滑石或者平刀刻成,細部寫實味道加重,同漢代相比顯得更為bī真,我想,這玉蟬該是漢朝的,至于東漢還是西漢,我就摸不準了”
韓老一副謙虛的樣子,接過自己外孫孝敬過來的茶,抿了一口。
旁人聽得有滋有味,在他說完後,便是齊齊鼓掌起來。
姜還是老的辣啊。
韓老這底蘊,在江南區還是有些名氣的。
“這樣說來,這個玉蟬就是漢朝的了?”張光标摸着下巴,嘟囔了一句。
漢朝的玉,多以漢白玉為美,這玉蟬的玉質倒是也像是漢白玉…
“漢朝的?随弋,你還真厲害啊!哈,現在那些個人肯定後悔死了。”
蘇子易之前聽自己外公那麼一說就聽明白了一些,現在便是把之前遇上的事qíng一說,惹得唐老等人惱怒現在古玩街歪風邪氣,又感慨福禍相依。
不過說完之前的事qíng,蘇子易有些奇怪得問,“外公,如果按照你們的意思,那随弋手裡這個玉蟬是真的,又該是什麼價格?”
自然是真的,否則也不會讓唐老等人這麼激動。
雖然說他們是gān這一行的,但是淘寶還是極難的,誰讓現在假貨滿天飛呢~~
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