德妃的生辰,隻能是小範圍的辦一個宴會,旁人可以不上心,自個兒親生的兒女哪能不上心。
胤祯給皇阿瑪準備的是自己手抄的佛經,既不出頭,也表示了自個兒的心意,不會被認為不孝。
給額娘準備的東西就瑣碎多了,而且還是跟四哥一塊準備的。
漢家女子的衣服、鞋子,樣式是現成的,花紋是他和四哥親自設計的,為此還特意設計了相應風格的一整套飾品。
為這事兒他們還特意找了溫憲,讓溫憲備了一塊親手繡的帕子,風格一緻,到時候一塊兒獻給額娘。
這些都是在出宮以前就已經準備好的,但既然到了江南,怎麼着也得找些江南的稀罕物件送給額娘吧。
不光是額娘,還有溫憲。
他和四哥都能出去閑逛,就算是他年紀小,身邊必須跟着侍衛,可行動是自由的。
不像額娘和五姐,到了江南便隻能住在行宮裡頭,外邊兒的命婦遞帖子拜訪,她們想要出去可就難了,規矩上是不允許的,能打破這個規矩的人隻有皇阿瑪。
可打到了江南,皇阿瑪要見的人是一批接着一批,他雖然能見着皇阿瑪,但很難單獨見到皇阿瑪。
沒辦法懇求皇阿瑪,讓五姐帶上面紗跟他一塊出去逛。
隻能退而求其次,自己把街上的小玩意兒搬到五姐和額娘跟前。
江南有什麼京城沒有的稀罕東西,胤祯不清楚,他出去逛的時候,看什麼都覺得新鮮,瞧什麼都覺得稀罕。
吃食美味,飾品精緻,玩具精巧,就連人家賣的那帕子,花紋都挺别緻的。
也不用等到額娘生辰,打從在行宮住下的頭一天起,胤祯就沒少往裡拿東西。
四貝勒雖然認可弟弟的行為,但并不認可弟弟的審美。
“這些東西就算是拿回京城,額娘跟五妹也是不能用的,你也别什麼都送,稍微精簡精簡。”
繡了綠孔雀的帕子,材料尋常的木簪子,連樣子都不太方正的綠豆糕……
十四弟是一番好意不假,但可能是沒出宮逛過的緣故,買東西都不知道挑揀。
胤祯倒是不在意這些東西能不能拿回京城去,“讓額娘和五姐自己挑,喜歡的就帶走,不喜歡的就留下。”
逛街的樂趣體會不到,挑東西的樂趣難道還體會不到嗎。
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