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但總結敬順和明泰說的，舜安顔應當屬于那種比較清高，而且不知人間疾苦的公子哥。

應當還算不上是文人，沒有廣受認可的的作品，也沒有考取任何的功名，這算哪門子文人，還不如三哥呢，最起碼三哥的作品在圈内已經得到了認可。

“那他在女色上有沒有出格？比如家中有幾房妾室，有沒有通房，再比如他有沒有去過什麼煙花之地？”胤祯皺着眉頭問道。

要求人家在婚前守身如玉，在這個年代絕對是苛求，但要求舜安顔在女色上不出格，就不能算是苛求了，甭管在哪個年代，花心之人都不能被納入到良配當中去。

當然這是皇阿瑪賜的婚，就算四哥明天登基了，也不可能更改這段既定的婚姻。

他之所以打聽的這麼細，也是想讓五姐知己知彼，千萬不要将一腔情意錯付于他人。

如果舜安顔是個在女色上有所克制的人，那就更好了，五姐的性子，肯定是更向往夫妻恩愛的生活。

但胤祯的這個問題可就為難他這兩個伴讀了，人家也沒比他大幾歲，平日裡還需要進宮伴讀，一年到頭也沒幾天松散的時間，上哪知道這麼多内情去。

“回爺的話，奴才倒是聽說過。”說這話的是胤祯身邊的一個哈哈珠子，出自烏雅氏，不過親緣上已經很遠了。

“這位佟家大爺是個憐香惜玉的性子，家中有幾房妾室，奴才不知道，但曾親眼見過佟家大爺将賣身葬父的女子帶回府，而且據說不止一次。”

這要是在亂世或者災荒年月，女子賣身葬父乃是孝心，沒什麼讓人看不起的。

但亂世結束已久，又是在天子腳下，就算沒有銀錢給父親置辦一處棺材，那也不至于被逼到賣身的程度。

上好的棺材貴重，木闆子可是不怎麼值錢的，實在不行，城郊好幾處山都是允許伐木的，大樹砍不了，小樹還砍不動嗎，拼拼湊湊怎麼着也能弄一處棺材。

再說了，窮苦人家又有幾人，死後還會講究棺材有多貴重，能有處栖身之地，不至于黃土埋身，就算可以了。

所以這女子賣身葬父，隻有一小部分人是真正出于孝心，剩下的要麼是騙子，要麼是借此給自己找個好人家。

佟家就很不錯，家大業大，權勢滔天，奴仆用的基本上都是家生子，世代都在佟家為奴，說句不太好聽的話，普通人就算是想要去佟家為奴，削尖了腦袋都未必能被選上。

“這方面的事再打聽打聽，是否屬實，賣身葬父的女子又是怎麼安排的，還有就是舜安顔私底下的品性，别聲張，盡量不要驚動佟家的人。”胤祯叮囑道。

他不想給五姐惹事，但舜安顔這個人，僅從他知道的這些消息來看，真沒達到當他姐夫的标準。

五姐性子太過柔軟了，下嫁到哪一家，都讓人放心不下。

說到底還是公主的地位低，女子的地位底。

公主下嫁到臣子家，自個兒是不能養面首的，但額驸卻可以納妾。

大清朝那麼多公主嫁到草原上，能平安度過中年的都沒幾個，年紀輕輕就香消玉殒，也沒見朝廷這邊追究。

佟家的根基雖在京城，一言一行都在人眼皮子底下，可作為皇阿瑪的母族，又與額娘舊怨頗深，能不能善待五姐，還真不好說。

第17章

溫憲不光有個嫡親的弟弟，還有個嫡親的哥哥在。

調查舜安顔的不光胤祯，四貝勒也在調查，他查到的東西更多。

這場婚事既然已經定下來了，就絕對沒有毀了的可能性。

而舜安顔這個人，如果僅僅是作為佟家子弟來看，那毛病還真不大，花錢大方是小事兒，憐香惜玉也是小事兒，隻要沒做什麼犯法的事情，甚至隻要不摻和進什麼砍頭的大罪裡，那一輩子的榮華富貴都斷不了。

但是作為溫憲未來的夫婿。

在四貝勒這兒，小毛病也就成了大毛病。

佟家動不得，甚至連威脅都做不到，他與佟家的關系，這些年來一直都很微妙，畢竟他不是孝懿仁皇後的親子。

四貝勒之前最喜五妹的才情和品性，但等到這個妹妹快要嫁人的時候，才發現這樣的性子，放在後宅裡頭，那是不沾光的。

一個一心隻有詩書琴畫的女子，心思澄淨的像水一樣，讓人一眼就能看透，也壓根就不會使什麼手段。

别看他是男子，後宅也一直沒出過什麼事兒，但女人的手段他還是知曉一二的，吃人都不帶吐骨頭的，舜安顔若是心思正，能夠處理好後宅中的利害關系，這就罷了，就怕這人頭腦不清楚，理不清家務事。

哥哥愁，弟弟也愁，愁來愁去幹脆坐一塊兒讨論了。

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