鄭桂娜正在客廳與司馬瑤瑤、木思月說笑。見我回來,鄭桂娜反客為主,為我接了一杯水。
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我接住水杯說:“謝謝桂娜,見到你蠻高興。”
司馬瑤瑤說:“桂娜姐一個人在貴江,蠻寂寞,我讓她來玩幾天。”
“歡迎。桂娜,你記住,我們家的大門永遠向你敞開。”
“謝謝你,弦子哥。”
“謝,就見外了。我們都沒有把你當外人。”
“桂娜阿姨,就是我的親阿姨。”木思月歪着頭說。
“對,思月說得對。”
“我真羨慕你們。”鄭桂娜說,“羨慕瑤瑤妹妹找了個好老公。你們是真正的幸福之家。可是,對我來說,幸福太遙遠了。”
“桂娜姐,你會找到屬于你的幸福的。”
“我也希望桂娜幸福。幸福是人人向往的。穆尼爾·納素夫說:真正的幸福隻有當你真實地認識到人生的價值時,才能體會到。幸福是心情舒暢的境遇和生活,是稱心如意的感受。幸福感是人特有的。其他動物與幸福感無緣。一個人如果衣食堪憂、居無定所,他說自己是幸福的,那就是胡扯。一個人住别墅、開豪車、衣食無憂、又有花不完的錢,但精神上不快樂,他也未必感到幸福。兩個人在完全相同的物質條件和社會環境中生活,一個人感到幸福,另一個人會覺得不幸福。以上三種情況說明,幸福感取決于物質和精神兩個方面,二者缺一不可;幸福存在于差異化中,也就是說,對幸福的感覺因人而異。比如,有的人一個月掙5000元,覺得很幸福;有的人一個月掙元,還嫌少。
人生在世,有的人側重于物質方面。這種人以追求金錢和感官上的滿足為人生目标。富蘭克林說:與其說人類的幸福來自偶爾發生的鴻運,不如說來自每天都有的小實惠。在現代社會,這樣的人更多一些。如果他們采取正當合法的途徑,去獲得自己所需要的,自然無可厚非。有的人側重于精神方面。其類型卻很多。肖伯納說:醉心于某種癖好的人是幸福的。貝多芬說:我的藝術應當隻為貧苦的人造福,啊,多麼幸福的時刻啊!當我能接近這地步時,我該多麼幸福啊!羅斯福說:幸福不在于擁有金錢,而在于獲得成就時的喜悅以及産生創造力的激情。吳運铎說:即使自己變成了一撮泥土,隻要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的夥伴們大踏步地沖過去,也是最大的幸福。這類人是人類的精英,是推動人類社會的車輪滾滾向前的源泉和動力。幸福其實是一個人自我價值得到滿足而産生的喜悅,并希望一直保持現狀的心理情緒。每個人的人生理想、對生活的期望值不一樣,對幸福的理解和感受也不一樣。在基本的生存條件得到保障的前提下,幸福往往就是一種主觀感受。林肯說,對于大多數人來說,他們認定自己有多幸福,就有多幸福。并且,幸福是對眼前的感受,是标标準準的現在時。正如屠格涅夫所說:幸福沒有明天,也沒有昨天,它不懷念過去,也不向往未來;它隻有現在。屠格涅夫還說:你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦。徐特立說:想不付出任何代價而得到幸福,那是神話。要想保持幸福,就必須不停地奮鬥。如果你幸福,恭喜你,請珍惜你目前擁有的,使其盡量長久一些。如果你不幸福,存在這樣那樣的缺憾,那就努力奮鬥,去收獲幸福。如果你想永遠幸福,就一直奮鬥下去,直到生命的終點……”
鄭桂娜在我家住了一個星期。
臨走時,鄭桂娜與司馬瑤瑤都依依不舍。
司馬瑤瑤對我說:“老公,我給桂娜的對象,她都不滿意,還是你親自出馬吧。”
“哦。”我說,“桂娜也是這個意思嗎?”
鄭桂娜不好意思地點點頭:“在你們遠洲大學裡面,看看有沒有合适的老師……弦子哥,我相信你的眼力。”
“桂娜,這個問題我不是沒有考慮過。我原來讓瑤瑤操心給你介紹對象,是覺得你們姊妹兩個溝通起來更直接更方便一些。我要給你物色對象,不敢草率,必須慎之又慎,因為我要為你負責,免得讓你受騙吃虧。所以,要求對方的人品必須完全可靠,這是第一位的。對方的年齡也不能太大,否則,我感覺對不起你。”
“老公,你考慮的比我周到,辦事比我牢靠多了。”
“我想,範圍是不是可以再擴大一些,不要局限于遠洲大學,隻要是我接觸到的,我的朋友圈裡的,如果遇到合适的男人,都可以考慮嘛。”
“弦子哥,說得對,我全聽你的,一切你都看着辦吧。”鄭桂娜說。
“桂娜,你給我的壓力不小哇。我們都折騰不起了。我希望你再次披上婚紗後,隻須成功,不能失敗,幸幸福福過餘生……”
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