李漠塵覺得修煉靈魂之力跟之前的鍛煉完全不同,對他來說新鮮感十足。
“這就是……靈魂之力吧?”自從萍姥姥給了他“心相萬劫箓”,他的視角都變了,仿佛眼睛被點亮了。
以前他看人就是個人,看樹就是棵樹。但現在,即使人還是那個人,樹還是那棵樹,但在他眼中,他們都變得複雜了。如果把人的身體比作“杯子”,靈魂比作“水”,普通人是看不見水的,但現在的李漠塵卻能看到。
不僅是人類,連植物、動物,甚至無機物的靈魂,他都能捕捉到。這種體驗太神奇了,簡直像進入了一個全新的世界。
“看見了嗎?這就是‘心相’,是萬物最本質的一面,隻有仙人的仙力才能讓肉眼看見。”
“确實神奇,我從沒想過世界會有這樣的面貌。”
“‘心相’代表萬物的真實,但‘外景之術’操縱的是‘心像’,兩者别混淆了。”
萍姥姥的話初聽起來有點費解。“心相”和“心像”聽上去差不多,但差别卻很大,尤其在修煉“外景之術”時。可以說,“心像”的出現才催生了“外景之術”。“心像”其實是内心的映射,與代表萬物真實的“心相”相反,它可能是主觀的,不一定反映現實。
“比如,老身手上沒火,這是‘心相’,是世界的真相。”說着,萍姥姥伸出手,顯然,她的手上并沒有火。但下一秒,一團火焰突然在她掌心升起。“而這個,就是‘心像’,是我心中的真實。”
李漠塵修煉武技多年,讀書不少,理解力不錯。所謂的“外景之術”,就是用内心的幻想(心像)改變現實(心相)的仙術。萍姥姥原本手上沒火,但她想象有火,就有了火。這就是“心像”的運用,把心中的想象投射到現實中,改變現實的形态。
從這個角度看,這門仙術的潛力幾乎無窮大。達到極緻,幾乎與創造神明無異,念頭一動就能創造萬物。不過,萍姥姥認為不可能有靈魂力這麼強的生物。如果有,那這個生物本身就是創造神。他們無需“外景之術”也能改變世界,這仙術對他們來說多餘。但對于凡人或仙人,這仙術卻十分有用。
“起初,‘外景之術’隻用來造洞府,因為這是最簡單的應用。”
“為什麼是最簡單?”
“因為容易形成心像。仙人有洞府很正常,你很容易想象吧。”
李漠塵看看萍姥姥的茶壺洞府,明白了她的意思。想象自己該有的東西不難,難的是想象自己沒有的。
仙人應該有洞府,這是大家的共識。所以留雲真君等仙人就算隻學了皮毛,也能輕易造出洞府。但想象自己不該有的東西就難了,難度會翻倍。比如神鶴能想象洞府,卻無法想象洞府在茶壺裡。所以她隻能在奧藏山頂建洞府,不能像萍姥姥那樣找個茶壺鑽進去。
用這門技術戰鬥更難。比如,萍姥姥無法想象戰勝岩王帝君,所以永遠赢不了。而要像萍姥姥說的,用“心像”把李漠塵的身體無限擴大,容納幾百張符箓,難度同樣巨大。
“萍老師,我就要不斷想象,用靈魂力改變現實,是這樣嗎?”
“沒錯,先你要用‘心像’把額頭的符箓收進體内,不讓它外露。”
“那……需要多久?”
“不好說,快則幾秒,慢則幾百上千年。”
看着李漠塵額頭的“心相萬劫箓”,萍姥姥笑了。雖然符箓為李漠塵開啟了修煉“外景之術”的大門,但這門仙術很難,入門後還有更大的挑戰。
有些人可能一輩子都攀不上這座陡峭的山,有些人很快就能登頂。但萍姥姥相信李漠塵是後者。她的“心像”也在影響李漠塵的修煉。她對李漠塵的信念越強,修煉度就越快,當然,主要還是看李漠塵的悟性。
不久,李漠塵從茶壺洞府鑽出來,但滿腦子都是複雜的知識,還在消化中。“想象……相信……靈魂力……心像……”甚至在飛回奧藏山的路上,他還在喃喃自語。這模樣不像遇見了仙人,倒像撞了邪。
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