投名狀……泰錫的糧食危機搞不好就是自己的機會。
美尼斯一直注意着這邊,這時他騎着馬過來,挨到雲澤另一邊,把那些本來圍着雲澤說笑的侍衛擠到後面的位置。
雲澤見他來了,微笑着點點頭。
那件本來屬于美尼斯的鬥篷将雲澤嚴嚴實實包裹起來,隻露出一雙尤帶笑意的眼。隻這一雙眼就叫沙姆念念不忘了,昨兒晚上還問了半天,逼得美尼斯不得不說出自己的懷疑,沙姆才停住了他那堪稱不尊重的想法。
雖然王族的成員都有資格自稱‘神子神女’,但真正自神國來的神子還是不同。他們都有着人類所想象不到的超凡能力,他們或許帶來幸福,或許帶來災難。神靈若是不悅的時候,也是會賜予可憐人們災禍、死亡和痛苦的。
雲澤若是被确定是神子,别說沙姆,就算泰錫的王也得尊重他。神子即便沒有實質權利,在泰錫也享受超凡待遇,一呼百應。
所以神子身份的确認,必須要九個大神官出面背書。
雖然美尼斯心裡已經認定了雲澤神子的身份,以他這樣虔誠的神職人員和野心勃勃政治家的身份,他應該立刻端正自己的态度,用各種方法去獲取對方的信任和依靠,然後從他身上獲取利益。
美尼斯知道如何讓一個人放下心防。
但是不知道為什麼,美尼斯并不是那麼甘心,把兩人定義成神子和祭司這樣的身份。
或許因為雲澤一直隻表現出了仁慈善良的一面而非強大莫測的一面,讓他無法生出防備心,甚至忍不住冒出些奇怪的想法,覺得他們可以更親密一些,就像是兄弟那樣。
在利益之外,他們可否能有些真正的情誼?
美尼斯隐隐期待着,雖然他不清楚自己在期待什麼。
擔心雲澤覺得無聊,美尼斯和雲澤說着這一片平原上的故事。
從每年秋後的王族狩獵,到日常流竄躲藏的盜賊。從平原上的春夏秋冬,到日升月落雲彩滿天。
他講述的東西自然比侍衛講述的更加有趣又豐富,并且随時随地擴展到其他有趣的衍生方向去。
就像是同一本書,一個普通人和一個大學教授在講,普通人隻會講書上的内容,而大學的教授用更多的課外衍生去不斷豐富和具體課本内容。
平凡的故事在他的講述裡妙趣橫生,充滿了故事性。
雲澤的眼睛有些發亮,人類本能地親近更強大的人,無論這個強大是力量還是學識。而且從知識量來說,雲澤在這個時代也屬于頂尖的級别,自然還是和同樣受過良好教育的人更有話說一些。
美尼斯講了很多,從上午一直講到下午吃第二餐的時候。
時間不知不覺過去,每次雲澤的一句回應,‘好’、‘嗯’都會讓美尼斯忍不住想要再講下去。
如果雲澤再喊一聲他的名字‘美尼斯’,美尼斯雖還能維護着自己冷靜沉着的表情,事實上簡直要把時間都忘記了。
他像是抖動着鬃毛在心儀對象前走來走去的雄獅,秀着自己美麗的外表和強健的肌肉。
人類作為高等動物的本能讓一向理智冷靜的人變得有點點情緒化。
但是這個時代的人在追求友情和兄弟姐妹情的時候,其實表現和求偶也差不了多少,所以無論是美尼斯自己還是身邊其他人,都不覺得有什麼不對。或許有一兩人看出了不對,但他們以為這隻是美尼斯想要弄清雲澤來曆和神秘藥物的策略。
隊伍一直走到小溪邊才停下準備用餐,事實上這會兒早已經過了飯點。不過這不影響衆人用石頭壘竈,用燧石相擊取火,然後去狩獵、采摘野菜。
火終于燒起來的時候,狩獵隊也陸陸續續回來了。第一支幾十個人的隊伍圍獵了兩隻野山羊一隻小鹿,還打到了兩個野兔。而采集隊伍也收了一大捆的野菜,據說野山羊特别愛吃,所以别名羊草,另外還有一些野大蔥和白色菌菇。
最神奇的是獵物裡居然還有一隻小小的野驢,有個人說先養起來,以後做個腳力。原來這會兒已經馴化了野驢作為家畜了。
然後雲澤思維一發散,想到了阿凡提、阿膠和石磨。
阿凡提的故事很有趣,阿膠補血,石磨可以大大節省勞動力。
雲澤暗暗記下這些關鍵詞,保不定什麼時候就用上了。無論未來如何,多做些準備總是沒錯的。
其他狩獵隊和采集隊陸陸續續回來,帶回來更多的獵物和野菜。
“割了皮,骨頭熬湯,肉分了吧。”守衛的領頭人大手一揮,吩咐衆人。
于是除了守車的那幾個,燒水的燒水,扒皮的扒皮。好的皮料要刮掉上面的脂肪浸泡在某種液體裡,骨頭用青銅刀剔出來丢盡燒湯的瓦罐裡。
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