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第108章 建設齋醮京城浚濠吳昌時恨薛國觀磔鄭鄤（第1頁）

建設齋醮

崇祯己卯年（公元年）四月，皇帝布旨意釋放了一批罪行較輕的囚犯。那時，皇帝在内廷頻繁舉辦道教齋醮儀式，對此，給事中張采進言指出：“國家的安定與危險，并非取決于佛教或道教的福祉，回顧正德初年派遣太監遠赴西域求取佛法的事例，應當作為警示教訓”。但皇帝并未采納他的建議。

京城浚濠

四月，京城開始拓寬加深護城河，寬度達到五丈，深度達到三丈。給事中夏尚絅上書進言說：“近年來邊防長城多次失守，但京城安然無恙。如果僅僅依賴護城河就能夠有效抵擋敵人，那麼去年邊境上的通德、滄州、濟州等地那些廣闊無垠的水域，為什麼敵人能夠輕易策馬穿越，仿佛無人之地呢？這充分說明了險要位置的控制和守禦，關鍵在于人的防衛部署，而不完全在于地理上的天然險要。現在我們在河邊投入了巨大的人力物力，假如能将這些資源更有效地用在強化邊疆防線，阻止敵軍侵入，豈不是更好嗎？”但皇帝并未采納他的建議。

吳昌時恨薛國觀

六月，朝廷進對左懋第、給事中詹時雨、禦史吳昌時以及各部主事等人的考核選拔。吳昌時本來被拟定為吏部職位，并報告給皇帝，皇帝親自審定了這份名單。後來，皇帝突然對各位候選人的排名進行了調整，最終，吳昌時被任命為禮部主事。吳昌時認為這次任命是由薛國觀操縱的結果，對此他深感不滿和怨恨。

磔鄭鄤

鄭鄤，是常州橫林人，他的繼母是大學士吳宗達的妹妹。鄭鄤對吳宗達不夠尊重，吳宗達因此揭露鄭鄤虐待他的母并與其妾生不正當關系。溫體仁得知後向皇帝禀報，鄭鄤因此被捕入獄。這件事生在崇祯八年（公元年）十一月。到了己卯年（公元年）八月，鄭鄤于市集被處以淩遲之刑。

在此之前，吳宗達揭露鄭鄤之後，中書舍人許曦也奏報鄭鄤不孝悖逆倫常，他的奏折與溫體仁的指控相互呼應，因此皇帝下令刑部尚書馮英會同調查此案。馮英奏報指出，根據原始指控材料，并未直接證據證明鄭鄤動手杖打其母，隻是提到鄭鄤利用占蔔術迷惑其父鄭振先，使其無緣無故出家為僧，并假借占蔔批詞迫使其父杖打其母，并沒有直接杖打母親。馮英還提到鄭鄤素有才華和直言敢谏的名聲，似乎偏向袒護鄭鄤，這讓皇帝非常憤怒，認為馮英徇私，下令由吏部審議處理。相關部門再次審查并判定鄭鄤的罪行，拟定為死刑，皇帝命令加重刑罰，因此鄭鄤最終被淩遲處死。

最初，鄭鄤曾被選拔為庶吉士，并因敢于直言勸谏而享有聲譽，與文震孟和黃道周等人交好。溫體仁打算通過鄭鄤的案件來打擊文震孟。期間，黃道周曾為鄭鄤辯護，但因鄭鄤在家鄉時多有違法之舉，最終導緻了這場災禍。

坊間傳聞，鄭鄤在家時，與他交往的人都很看重他的名聲。有一次，吳宗達的兒子本來有望進入縣學，卻因鄭鄤的原因未能成功，吳宗達因此覺得鄭鄤輕視自己，對他心生怨恨。

另有人說，黃道周非常看重鄭鄤的品行，曾帶着夫人拜訪鄭鄤，還在他家留宿。黃道周夫婦見到鄭鄤的妻子穿着樸素，屋内隻有紡織器具，給人一種恪守道德規範的樣子，而且鄭鄤對待母親極為恭敬，黃道周夫人将這些情況告訴了黃道周，黃道周因此更加推崇鄭鄤，但卻沒有識破鄭鄤的僞善行為。

譯者注：原文中的“蒸妾”，《漢語大詞典》解釋“蒸”：“同‘烝’，下淫上。蒸妾，通常指的是男性與自己的母輩女子間生不正當的性行為，這裡應該指的是鄭鄤與其父親的小妾通奸。

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