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第49章 鬼王5(第1頁)

太後在老侯爺出宮後,就懷疑是不是皇上做了什麼讓老父親為難了?叫來皇上問詢,皇上沒對太後說實話,隻說小舅舅在朝堂上勸谏言語過激,他皇上落了面子,就斥責了幾句。太後想着老父親的話,就覺得這不是什麼大事,隻囑咐皇上,既然斥責過了,今後莫要氣惱小舅舅。言官勸谏很正常。太後哪裡知道,他這皇帝兒子心眼小的跟針一樣。皇上離開太後寝宮,回到宣政殿皇上就大雷霆,身邊的太監總管獻計把老侯爺小兒子配到邊疆苦寒之地,讓他吃些苦頭,磨磨性子,也能給老侯爺和大公子提個醒,天威不可犯。皇上真采納太監的話,把自己小舅舅配苦寒之地。侯府小公子配苦寒之地第一年還好,地方的官員知道是皇上親舅舅不敢為難怠慢,第二年知道皇上不喜歡這個親舅舅,來了一年多了皇上、太後、侯爺、将軍都沒派人來打點關照,就開始怠慢刁難,第三年悍匪、暴民沖入城中作亂,守城官兵帶着一些官員出城避難,唯獨把皇帝的親舅舅落下,小公子帶着府兵殺匪救百姓,最後不敵,被悍匪砍下頭顱燒了屍身。此事傳到京都,老侯爺白人送黑人,悲傷過度病倒了,太後才知曉此事,也跟着病倒了,這時又傳出一件醜事,太後修道選的那些童男童女,送去道觀代太後祈福,沒想道觀裡混入了心術不正的假道士,把道觀變成風月館,童男童女淪為小倌、妓女,供人玩弄。這醜聞流傳出來後,宗室、朝堂、民間對太後的責難鋪天蓋地,要求太後脫簪去宗廟在祖宗牌位前謝罪,還把小公子的死和老侯爺的病的罪過也加注太後身上,太後承受不住,薨了。皇上把太後的死怪罪在道士及童男童女、老侯爺、大公子身上,殺了道士、童男童女,而阜甯因為未蔔先知的能力讓皇上饒了一命還被冊封為阜甯郡主,老侯爺和大公子被褫奪爵位趕出京都。老侯爺與大兒子出了京都領着家丁奔邊疆而去,一到邊疆,老侯爺就砍了滿城文官員及将領的頭顱,待大兒子領家丁剿滅悍匪後,老侯爺抱着小兒子的頭骨嚎啕大哭,七旬老翁痛哭流涕,聞者傷心,見者流淚。

老侯爺斬殺朝廷命官之事傳回京都,傳到皇上耳朵裡,皇上本欲怒,卻不敢怒,朝中大臣因皇上對老侯爺的處置和态度,既對皇上心生不滿,也寒了心。皇上資質平平,如果不是老侯爺幫忙,豈能坐得皇位,就算坐了皇位也坐不穩。朝中好多大臣,都是沖着老侯爺才支持賢王登基稱皇。老侯爺和其大兒子被褫奪爵位後,有不少文官武将稱病緻仕歸鄉。留下來的也多有不滿,宗室和自己的哥哥弟弟又蠢蠢欲動。皇上不得不隐忍,沒有追究老侯爺的責任,還封了大舅舅為三品将軍,接替死了的将領鎮守邊關。大公子不想理會皇上聖旨,隻想帶着老父親和弟弟頭顱回鄉歸隐。老侯爺卻不忍,百姓流離失所,國土被人侵占。自己斬殺守城将軍,在新将軍上任之前,讓兒子暫時領兵鎮守邊關,保一方百姓安甯。大公子一守就守了兩年,大公子多次上奏讓派來接掌帥印領兵鎮守邊關,可朝中留下的武将多是貪生怕死、貪圖享樂之徒,都不願意來。大公子看到鬼王時,沒讓鬼王進入西楚,但也沒遵聖旨殺鬼王,還護着鬼王不讓厲容人傷鬼王,還命人給鬼王送吃食和水,晚上還送上帳篷和毯子。鬼王看守城将領無意傷他性命,就在城外住下。厲容人受到阻攔殺不了鬼王,便和南嶽勾結攻打西楚,鬼王幫着殺敵,大公子就讓鬼王遮擋容貌換上小兵的衣服入城。之後幾次和厲容、南嶽交鋒中,鬼王都一馬當先沖鋒在前,大公子想到鬼王的身份,也是西楚人皇室中人,想着朝廷不派人來,那他就把兵權交給鬼王,如此他也能活命,而他也可帶着老父親和弟弟離開。幾番觀察深思熟慮後,大公子把自己的想法告知老侯爺,老侯爺聽了大兒子的話,也是贊成,稚子無辜,鬼王也是個可憐之人,鬼王有一半的幾率是他的曾外孫,是西楚人皇室人,隻要他有大将之才,能領兵把兵權給他未嘗不可。大公子便開始有意培養鬼王,有戰事時讓鬼王領兵作戰,沒戰事就讓鬼王練兵。經一年多的磨煉,鬼王在軍中也有了聲望。又過半年,老侯爺去世,大公子奏本丁憂,把兵符、帥印交給鬼王,就扶棺返鄉。和丁憂折子一起送往京都的另一份折子寫着鬼王的功績和身份。皇上當然不能讓鬼王掌兵,就派了武将來接管,可邊城兵士不賣皇上的賬,隻認鬼王,這三四年朝廷沒往邊城送過一顆糧草一分饷,糧饷都是老侯爺和大公子拿的,他們隻認侯爺和大公子,侯爺和大公子把兵符、帥印給了鬼王,那鬼王就是他們的新統帥。皇上知道後恨毒老侯爺和大公子,可老侯爺已死大公子和其家眷不知所蹤。

宣政殿,阜甯郡主告知皇帝,自己昨夜做晚課時,忽感疲憊,就升壇蔔卦,卦象為大兇之兆,十日後輔王在安州起兵,二十日後攻破京城,讓皇上即刻調兵遣将保衛京城,還說皇上身邊有輔王奸細,禁軍和武衛軍中也都有輔王的人,皇上調兵時不能讓輔王的人知道。駐守京都的衛隊不能用,那就隻有調邊城軍隊,還能在途中埋伏攔截輔王。阜甯郡主請命願帶聖旨前往邊城調兵,其實阜甯是想看看在邊城領兵的是不是小時候宮裡的夥伴。又奉勸皇帝早做決斷,皇上隻好承認鬼王皇子的身份,并封為鬼王。鬼王看到皇帝派來宣旨的阜甯,就認出阜甯郡主就是小時候給他吃食陪他玩耍給他讀書的小女孩。阜甯郡主請鬼王帶兵回京勤王。鬼王當即表示,阜甯郡主所求,鬼王赴湯蹈火,萬死不辭。鬼王領十萬兵馬悄悄返京,阜甯郡主則留在邊城,等平亂後再返回。安州輔王符,輔王收到老侯爺去世的消息,就知道自己起兵的時機到了,輔王,老侯爺是皇帝的定海神針,隻要老侯爺在朝中文武大臣及宗室都不會反皇帝。老侯爺的兩個兒子一文一武,真是文能治國,武能安邦。小兒子在文人墨客中聲望極高,不少大儒都以他交好,而朝中文臣又多以他為。大兒子盡得老侯爺真傳用兵如神,又擅長五行八卦奇門遁甲,破陣布陣是一把好手。如今文的、老的已死,武的也走了。皇帝成了沒牙的老虎,一無是處,十多年毫無建樹,本王是皇室血脈又有父皇聖旨站出來反他,朝中的大臣和宗室就未必會支持他。輔王手中有份先帝蓋了玉玺的聖旨,輔王覺得皇帝那份禅位聖旨有問題,先帝前一天還答應封他為太子,怎麼轉頭就禅位賢王,先帝肯封他為太子,那是因為他年紀最小才九歲,先帝能安穩的坐在皇位上十年,再擔心他會不會篡位。他的父皇隻要活着都不會禅位的,所以賢王的禅位聖旨肯定有問題。輔王想着到時他隻要亮出他中的聖旨,大臣和宗室肯定會偏向他多些。鬼王在安州去往京都的必經之路上埋伏一萬精兵,手下将領不解其意,斥候來報輔王率領十萬精兵攻打京都,鬼王隻留一萬精兵。如何打,雖說他們的兵勇猛,但要以一敵百還是做不到。鬼王,沒打算要攔住輔王的兵馬,要的隻是拖住他們讓他們慢點,讓鬼王先趕回京城,收拾禁軍與武衛軍。如果攔下輔王,他那個好父皇肯定不回讓他回京更不會讓他有命返回邊城,他是大皇子,聖旨上卻說他是七皇子,也就是說那兩個出生就夭折的皇子都要排他鬼王前面,别的皇子是安王、獻王、甯王、衡王,而他卻是鬼王,就知道他的父皇有多不待見他。

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