“住嘴!”
鄭芝龍終于怒了:“你這畜牲,竟然罵老子為禽獸!”
“父親也罵我為畜牲!”
鄭森牛脾氣一上來,也夷然不懼道:“吾若為畜牲,父親又為何物?!”
“你…………”
鄭芝龍被他兒子這一怼,氣得說不出話來。
此時的鄭森,才剛剛17歲,正值“叛逆期”後的“仇親期”。
又拜東林魁首錢謙益為師。
幾年詩書讀下來,益發覺得他老爸和鄭家叔伯盡是不懂孔孟之道的粗鄙之人。而且,也如同後世的某些高中生一樣,被學校被灌輸的都是一些脫離社會現實的思想。
乃至于,甚至有人,當有老師談到真實的社會情形時,會有學生氣憤地高呼:我們讀書的目的是為了某某某某。
卻不知,幾十年之後,當他與那位老師再次相逢時,又會是一番怎樣的情形。
……
教育的悲哀,其實是脫離實際的東西一直在千古傳承。
當然,這也是統治者樂見其成,甚至刻意而為的,對被統治者的重要馴化措施之一。
翻開厚重的曆史,我們就會發現:在過去的封建時代,那些靠造反來奪取江山的人,其實都是最不講道德,也最不守規矩的人。而當這些人坐了江山後,就又會用道德觀來規範老百姓。
對所有的統治者來說,教育的目的,就是把所有老百姓的孩子們都培養成不具有反抗意識、講道德、守規矩的人。
因此,不讀書的人,因為孤陋寡聞容易上“人”的當;而讀書多的人,卻又會總以為這個世界是講道理、講道德的,所以容易上“書”的當。
反正就是天天上當,不知不覺中就過了一輩子。
……
而現在鄭芝龍這個兒子鄭森。
就是一個上了“書”的當的人。
當然。
往往在關鍵時刻,能夠撐起咱們民族脊梁的,也正是鄭森這樣的人。
……
鄭芝龍被氣得半死,過了許久,才大聲罵道:
“老子讓你去讀書,是想讓你學些謀略兵法,可你……卻盡學些腐儒之道。什麼國家利益、民族大義,關老子屁事!
老子想要的是在這亂世中帶着一幫弟兄們活下去!
成者王侯敗者寇!
咱們鄭家海盜出身,如果将來敗了,就會成為被人唾罵千年的盜匪。唯有不擇手段讓自己強大起來,才能讓家族繁衍昌盛,讓跟着咱們的人也都有一個好的前程!”
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